{"id":11553,"date":"2009-06-16T12:39:11","date_gmt":"2009-06-16T12:39:11","guid":{"rendered":"http:\/\/agenciainclusive.wordpress.com\/?p=8316"},"modified":"2009-06-16T12:39:11","modified_gmt":"2009-06-16T12:39:11","slug":"cotas-a-justica-vai-ter-que-responder-a-cada-cidadao-preto-brasileiro-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=11553","title":{"rendered":"Cotas: a justi\u00e7a vai ter que responder a cada cidad\u00e3o preto brasileiro"},"content":{"rendered":"

\"Descri\u00e7\u00e3oCelso Athayde<\/strong> – Articulador nacional da CUFA
\n<\/a>(reproduzido na Inclusive com a autoriza\u00e7\u00e3o do autor)<\/p>\n

http:\/\/celsoathayde.wordpress.com\/2009\/05\/25\/cotas-e-debates\/<\/a><\/p>\n

Ao assistir um debate na TV bandeirantes, senti a necessidade de expor minha vis\u00e3o tanto sobre a estrutura do debate, como sobre seu conte\u00fado, mesmo que o primeiro esteja estrat\u00e9gica e intimamente ligado ao segundo. Mas para meros fins de exposi\u00e7\u00e3o, come\u00e7o pela estrutura\u00e7\u00e3o da mesa. Antes de tudo, \u00e9 preciso ser dito que n\u00e3o d\u00e1 para ir a debates sobre o tema das cotas raciais, apenas porque fomos convidados, \u00e9 preciso estabelecer regras, se n\u00e3o vamos ficar nesse debate como um le\u00e3o na jaula, sendo instigado por v\u00e1rios ca\u00e7adores. Era esse o sentimento que eu tinha ao ver esse debate. Defendendo as cotas raciais estava o respeit\u00e1vel e amigo Frei Davi, do outro lado, contra as cotas, estava toda a TV Bandeirantes, todos os jornalistas que compunham a mesa e mais o soci\u00f3logo Dem\u00e9trio Magnoli, por quem tenho grande admira\u00e7\u00e3o e respeito. O fato \u00e9 que, o que devia ser um debate de id\u00e9ias virou uma tentativa de constrangimento ao nosso amigo Frei Davi.\u00a0 De imediato eu \u201cimaginei \u201d como pode ter sido feito o convite:<\/p>\n

–\u00a0 Al\u00f4, senhor Frei Davi?<\/p>\n

– Sim, \u00e9 ele.<\/p>\n

– Como vai, sou fulano, produtor da TV bandeirantes, queremos fazer uma discuss\u00e3o sobre cotas num programa de relevante audi\u00eancia e queremos convidar o senhor por ser um militante da causa e ser muito respeitado.<\/p>\n

–\u00a0 Sim, claro que vou.<\/p>\n

E n\u00e3o s\u00f3 foi, como mandou muito bem. Por\u00e9m, acho importante que pessoas que lutam pela causa tenham em mente que \u00e9 preciso aceitar tais convites mediante o estabelecendo condi\u00e7\u00f5es. \u00c9 necess\u00e1rio esse senso de responsabilidade, porque do contr\u00e1rio fica uma misto de desrespeito com manipula\u00e7\u00e3o que fica at\u00e9 agressivo ao espectador, o que deveria ser uma preocupa\u00e7\u00e3o da emissora, mas n\u00e3o o \u00e9, e assim, o \u00fanico defensor do tema pode acabar ficando colocado como algu\u00e9m apenas pautado pela indigna\u00e7\u00e3o, que \u00e9 calculadamente provocada, \u00e9 l\u00f3gico.<\/p>\n

Vamos ao conte\u00fado do debate, que tem como pano de fundo a substitui\u00e7\u00e3o dos atuais programas sobre cotas, por um programas unificado que vem sendo discutido no congresso nacional, que colocaria 50% de cotas em todas as universidades p\u00fablicas do pa\u00eds, mas sem divis\u00e3o por segmentos. Discuss\u00e3o essa que \u00e9 praticamente desconhecida do grande p\u00fablico, por mim inclusive, mas vamos escurecer um pouco a quest\u00e3o.<\/p>\n

Com os programas de cotas, descobriu-se que nas universidades p\u00fablicas entra uma grande porcentagem de alunos das escolas p\u00fablicas: entre 30% e 40%, mas em quais cursos? Naqueles considerados \u201cpouco nobres\u201d como Pedagogia, Hist\u00f3ria, Geografia, etc. Dificilmente entra aluno pobre ou negro pobre nos cursos considerados \u201cnobres\u201d como (direito, medicina, odontologia, etc.). Apenas para n\u00e3o dar margem a distor\u00e7\u00f5es t\u00e3o comuns quando se trata deste assunto, cabe ressaltar que n\u00e3o fa\u00e7o ju\u00edzo de valor dos cursos, utilizo apenas express\u00f5es do dia-a-dia de todos n\u00f3s. Todas as profiss\u00f5es e forma\u00e7\u00f5es devem ser valorizadas, inclusive aquelas que n\u00e3o necessitam de um canudo para afirm\u00e1-la. Bem, mas onde de fato se incluiu negros e pobres foi onde houve a separa\u00e7\u00e3o entre as cotas raciais e sociais, e n\u00e3o apenas com as cotas sociais, como muitos querem afirmar, sob o argumento de que o problema no Brasil \u00e9 social e n\u00e3o racial. Amigos, os problemas no Brasil s\u00e3o todos os problemas! Cito exemplos: Na UFPR (Universidade Federal do Paran\u00e1) que optou por cotas espec\u00edficas, sociais e raciais, nesse ano entraram entre 15 e 20 alunos negros nos cursos considerados \u201cnobres\u201d. Ao todo, desde 2005 s\u00e3o aproximadamente 100 a 130 alunos negros e pobres nesses cursos. A universidade pratica a seguinte pol\u00edtica de inclus\u00e3o: 20% para cotas raciais, 20% para sociais e reserva de vagas para ind\u00edgenas e 60% para o geral. As vagas que sobram das cotas (e sempre sobram nas cotas raciais, nas sociais n\u00e3o) retornam para o geral. Ou seja, sempre tem mais de 60% de vagas para o geral.<\/p>\n

Sou radicalmente contra as cotas, tanto quanto meu amigo e \u00eddolo Caetano Veloso e outros amigos e amigas que tamb\u00e9m o s\u00e3o. Vivemos numa democracia, n\u00e3o podemos patrulhar a opini\u00e3o dessas pessoas, e o fato de discordar delas n\u00e3o altera nosso valor, assim como tamb\u00e9m n\u00e3o acontece com eles que discordam de n\u00f3s. Mas a luta tem sido sim convenc\u00ea-los do contr\u00e1rio, e quantos deles j\u00e1 foram capazes de perceber o nosso sentimento? Muitos.. Bem, a discord\u00e2ncia que tenho deles se relaciona apenas com os passos que precisam ser dados para que haja algum grau de paridade entre a forma\u00e7\u00e3o e inser\u00e7\u00e3o dos negros na sociedade.<\/p>\n

Pra mim \u00e9 inconceb\u00edvel que n\u00f3s, chamados de mesti\u00e7os como todos brasileiros o s\u00e3o, mas que temos na pela a cor preta, e n\u00e3o a branca, fiquemos esperando passivamente as solu\u00e7\u00f5es chegarem. J\u00e1 esperamos muito, estamos esperando desde 1888, e as solu\u00e7\u00f5es n\u00e3o chegaram, se n\u00e3o botarmos o p\u00e9 na porta, incomodando e criando desafetos pelo caminho, o que ser\u00e1 inevit\u00e1vel, podem ter certeza de que elas n\u00e3o v\u00e3o chegar nunca. A educa\u00e7\u00e3o igual para todos, que seria o caminho ideal, parece que n\u00e3o chegar\u00e1 nunca.<\/p>\n

Os que se dizem contra as cotas acham que o caminho \u00e9 exatamente esse, continuarmos a esperar que haja uma reformula\u00e7\u00e3o no ensino de base para que nossa juventude preta, que de acordo com todas as estat\u00edsticas s\u00e3o os que sempre est\u00e3o \u00e0 margem (lideram as taxas de desemprego, presidi\u00e1rios, mortalidade urbana, sal\u00e1rios mais baixos etc.), tenha s\u00f3 a\u00ed a chance de concorrer em paridade com os filhos da elite em busca de uma forma\u00e7\u00e3o qualificada. Cabe dizer que, em sua esmagadora maioria, essa elite de hoje tem o mesmo perfil desde 1888, ou seja s\u00e3o brancos de boa f\u00e9 e muito bem intencionados. E nada mais natural que o sejam, j\u00e1 que apenas fizeram perpetuar a riqueza e o dom\u00ednio, sem querer abrir m\u00e3o de nada, o que \u00e9, repito, natural, para eles. No entanto, finalmente a sociedade brasileira chegou num est\u00e1gio de ir contra a essa naturalidade, de manuten\u00e7\u00e3o de tudo como sempre foi, com a felicidade parecendo caminhar apenas para os bra\u00e7os de uma parcela da sociedade cuja a cor \u00e9 \u201cpor acaso\u201d clara.<\/p>\n

Est\u00e3o sendo pensadas e praticadas formas concretas de reparar uma pol\u00edtica social que anteriormente se pautou sim pelo recorte racial, mas que agora, quando deseja fazer o mesmo para possibilitar a ascens\u00e3o do negro, a\u00ed os inconformados n\u00e3o aceitam e gritam, ou organizam debates\u00a0 democr\u00e1ticos como esses, que al\u00e9m de\u00a0 estrat\u00e9gicos, seriam engra\u00e7ados, se n\u00e3o fosse um fato tr\u00e1gico para n\u00f3s.<\/p>\n

No entanto, se estes senhores estivessem um pouco mais atentos veriam que se n\u00e3o abrirem as cotas agora, elas ser\u00e3o invariavelmente buscadas de outras formas, que podem ser mais dolorosas. Os n\u00fameros crescentes da viol\u00eancia provam isso. Quem mais mata no Brasil? S\u00e3o os jovens negros, fruto do acaso?\u00a0 N\u00e3o, \u00e9 apenas a ordem natural dessa press\u00e3o imposta carinhosamente em nome de uma suposta democracia racial. Os jovens pretos, fudidos n\u00e3o aceitam que somente os filhos de uma classe pode ser feliz, eles tamb\u00e9m querem consumir, tamb\u00e9m s\u00e3o atingidos pelo apelo publicit\u00e1rio ininterrupto que vende sonhos, amor, felicidade, e eles querem isso tamb\u00e9m, querem fazer parte dessa classe, querem ter acesso a essa cota universit\u00e1ria que estabelece que s\u00f3 os brancos tenham vez. Ou seja, as cotas j\u00e1 existem, estamos s\u00f3 tentando\u00a0 ser inclu\u00eddos nelas, pois acreditamos que temos direito, e temos mesmo, ou n\u00e3o? Ent\u00e3o, as cotas podem acirrar os \u00e2nimos, mas a falta das cotas tamb\u00e9m vai acirrar, pois a negrada t\u00e1 de saco cheio dessa conversa antropol\u00f3gica de conglomerado de m\u00eddia que transbordam democraticamente todos os dias suas posi\u00e7\u00f5es de que a pol\u00edtica de cotas \u00e9 um c\u00e2ncer social, talvez seja, mas para quem est\u00e1 agonizando no CTI e nunca teve nada, qual a diferen\u00e7a?<\/p>\n

N\u00e3o acho que as pessoas que defendam a perman\u00eancia da espera sejam \u201cdo mal\u201d, acho que elas simplesmente veem a vida por outra l\u00f3gica, que \u00e9 muito distante da que eu vejo, tanto que hoje recebi um\u00a0 e-mail\u00a0 de um deputado respeit\u00e1vel e muito humano, criticando as cotas, dizendo que somos um pa\u00eds multicolorido e feliz, que se as cotas espec\u00edficas forem ampliadas e n\u00e3o reformuladas, pela primeira vez teremos preconceito racial no Brasil. Ou seja, n\u00e3o posso crer que ele seja mal intencionado, mas apenas que se comporta com algu\u00e9m insens\u00edvel, nada mais.<\/p>\n

Ratifico que sou totalmente contra as cotas, mas enquanto ningu\u00e9m vier com uma solu\u00e7\u00e3o, ou mesmo com um paliativo, eu s\u00f3 posso crer que a pol\u00edtica de cotas \u00e9 a \u00fanica alternativa para quem est\u00e1 na parte baixa dessa roda gigante enferrujada. Ela n\u00e3o vai rodar se ficarmos esperando que o modelo social e econ\u00f4mico seja justo e repare o processo anterior de injusti\u00e7a social e racial. Se isso n\u00e3o foi feito at\u00e9 hoje, n\u00e3o h\u00e1 quem me fa\u00e7a crer que ser\u00e1 diferente em algum dia, tal discurso, ali\u00e1s, s\u00f3 me faz crer no contr\u00e1rio.<\/p>\n

Nessa discuss\u00e3o, h\u00e1 aqueles que dizem que o conceito de ra\u00e7a foi cientificamente superado e que a luta deve ser por uma sociedade p\u00f3s-racial. Eu acho lindo isso, de verdade, seria lindo que eu n\u00e3o precisasse estar aqui escrevendo sobre isso, por acreditar que todos somos iguais e que s\u00f3 existe uma ra\u00e7a, a humana. Lindo! Mas mesmo os que levantam essa bandeira, sabem (ou veem) que a maioria dos meninos de rua, daqueles que moram em condi\u00e7\u00f5es prec\u00e1rias em favelas e periferias, dos que recebem os sal\u00e1rios mais baixos e as fun\u00e7\u00f5es e menos qualificadas s\u00e3o os negros. E pra mim fica n\u00edtido que isso \u00e9 fruto direto de s\u00e9culos de escolhas pol\u00edticas, que me fazem ver todos os dias que uns s\u00e3o mais iguais que outros.<\/p>\n

Se a quest\u00e3o passa pelo uso da palavra \u201cra\u00e7a\u201d, que deveria ser substitu\u00edda por etnia ou outra similar, ai eu nem come\u00e7o a conversa, porque n\u00e3o \u00e9 discuss\u00e3o de termos te\u00f3ricos que me interessa e sim a resolu\u00e7\u00e3o de uma situa\u00e7\u00e3o com a qual convivo desde sempre, na pr\u00e1tica, na pele e n\u00e3o no plano te\u00f3rico. Seja usado o termo que for, o que os intelectuais considerem mais adequado, isso eu n\u00e3o discuto, concordo com todos que quiserem usar, o fato \u00e9 que todos os anos o IBGE nos mostra que quem ocupa as posi\u00e7\u00f5es inferiores em todos os \u00edndices s\u00e3o os negros e n\u00e3o os multicoloridos, proponho inclusive que esses gigantes processem o IBGE ou n\u00e3o aceitem divulgar suas pesquisas. E n\u00e3o sei se est\u00e3o lembrados mas a era p\u00f3s-racial, que tanto louvam e que Obama seria o auto-representante leg\u00edtimo, s\u00f3 aconteceu nos EUA depois de anos de luta dos negros, que buscaram inser\u00e7\u00e3o e n\u00e3o ficaram esperando que os modelos sociais os contemplassem algum dia. Eu nem queria lembrar isso para n\u00e3o ser acusado de querer imitar os norte-americanos, at\u00e9 porque n\u00e3o se trata disso, s\u00f3 estou usando os exemplos usados pelos pr\u00f3prios anti-cotistas.<\/p>\n

Hoje vi na televis\u00e3o que um negro deve assumir a dire\u00e7\u00e3o da NASA, e que ser\u00e1 o primeiro negro a assumir tal papel. Nesses momentos, tem negro. Nenhuma emissora de TV diz \u201cUm multicolorido, um mesti\u00e7o, vai assumir a NASA\u201d. Porque sabem identificar muito bem, quando querem, os negros. Nesse caso, ainda bem, \u00e9 para algo muito positivo, por\u00e9m, quando falam que agora \u00e9 o primeiro negro, isso significa que o \u201chomem\u201d j\u00e1 foi, agora \u00e9 o negro, ent\u00e3o mais uma vez sugiro que essas emissoras e ve\u00edculos n\u00e3o fa\u00e7am men\u00e7\u00e3o a esse detalhe irrelevante, j\u00e1 que todos somos humanos.\u00a0 Vejam, n\u00e3o tem nada de sofrido nesse discurso, s\u00f3 quero propor uma reflex\u00e3o sobre o tema que \u00e9 muito pol\u00eamico mesmo.<\/p>\n

N\u00e3o sou defensor da pol\u00edtica racial americana, do apartheid ou mesmo do antagonismo entre brancos e negros, n\u00e3o busco revanchismo, preconceito ao contr\u00e1rio, ou o que possa ter liga\u00e7\u00e3o com essa id\u00e9ia, mas o fato \u00e9 que, sobretudo, n\u00e3o quero a manuten\u00e7\u00e3o do preconceito atual, e se nada de concreto e imediato for feito para possibilitar que o negro ascenda socialmente, continuaremos sempre nos vangloriando de nosso pa\u00eds mesti\u00e7o, da mistura e da conviv\u00eancia pac\u00edfica entre cidad\u00e3os de todas as cores, mas na hora que cada um for pra sua casa, algu\u00e9m sempre vai entrar no seu carro, buzinar pro porteiro do condom\u00ednio e subir de elevador, e esse \u201calgu\u00e9m\u201d continuar\u00e1 a n\u00e3o ser o negro. Se nada for feito, as estat\u00edsticas do IBGE continuar\u00e3o tendo no topo da pir\u00e2mide os brancos e na base os pretos. Eu n\u00e3o quero a invers\u00e3o disso, quero, ao menos, a possibilidade de que seja formada uma outra figura geom\u00e9trica, em que eu veja que n\u00e3o apenas poucos (em sua maioria branca) sejam os privilegiados em todos os \u00edndices, e que tantos na base (imensamente de negros) sejam os miser\u00e1veis.<\/p>\n

Os que vivem da explana\u00e7\u00e3o te\u00f3rica da discuss\u00e3o, escrevendo livros (lembro que Bill e eu somos os negros que mais venderam livros no Brasil, j\u00e1 que o Brasil considera o\u00a0 Machado de Assis mulato, como praticamente todos os livros de literatura o definem. Mas como o conceito liter\u00e1rio n\u00e3o se aplica a n\u00f3s, somos processados por apologia ao crime por esta obra. E se escrev\u00eassemos livros sobre fac\u00e7\u00f5es criminosas como PCC ou Comando Vermelho estar\u00edamos presos hoje? Mas isso n\u00e3o \u00e9 preconceito, de forma nenhuma, \u00e9 a regra do sistema que pensa todos como iguais) formatando debates ou sendo \u201ca voz\u201d do especialista sobre o tema quando alguma TV o convida para o coment\u00e1rio do tele-jornal, me parecem viver em outro pa\u00eds que n\u00e3o o que vivo. Pois para algumas destas pessoas, o fato de termos todas as grada\u00e7\u00f5es de tonalidade de pele no Brasil, sem que haja \u201cconflito\u201d, parece que automaticamente exclui a possibilidade de haver racismo. N\u00e3o entendo como isso pode ocorrer, n\u00e3o entendo mesmo, e, sobretudo, n\u00e3o entendo que suas argumenta\u00e7\u00f5es contra as cotas partam do princ\u00edpio que, com elas, estar\u00edamos instituindo a discrimina\u00e7\u00e3o, que, de acordo com seus pontos de vista, nunca fez parte da sociedade brasileira.<\/p>\n

Como j\u00e1 disse, acho natural que cada um defenda o que acredita, utilizando os argumentos que t\u00eam pra isso, seja um debate na televis\u00e3o ou uma coluna no jornal, mas como n\u00e3o quero acreditar que os senhores que o fazem tenham a inten\u00e7\u00e3o de ofender a intelig\u00eancia do p\u00fablico, colocarei dessa forma: n\u00e3o vamos brincar de mentir, senhores! N\u00e3o vamos negar o racismo que sempre existiu e que existe em nosso pa\u00eds.\u00a0 Daqui a pouco, estar\u00e3o negando que no Brasil o racismo era pol\u00edtica oficial de governo, v\u00e3o negar inclusive a escravid\u00e3o, o que por sua vez, est\u00e1 na origem de tudo o que vem sendo discutido hoje.<\/p>\n

Quem tem a tonalidade de pele preta sabe com absoluta certeza que h\u00e1 preconceito racial sim, e n\u00e3o \u00e9 preciso grande esfor\u00e7o para provar isso. O ato corriqueiro de entrar numa loja, que nem precisa ser de padr\u00e3o t\u00e3o alto, revela na quase totalidade das vezes, uma diferen\u00e7a mais do que vis\u00edvel por parte do tratamento dos vendedores, se esse cliente for branco ou for negro. Essa conviv\u00eancia pac\u00edfica, t\u00e3o festejada pelos soci\u00f3logos, antrop\u00f3logos e demais acad\u00eamicos distra\u00eddos cont\u00e9m o racismo velado, \u00e0 moda do homem cordial brasileiro, que fica nas entrelinhas, e que, justamente por isso, \u00e9 o mais dif\u00edcil de ser combatido. Se com as cotas o preconceito \u201caparecer\u201d, garanto aos senhores que para n\u00f3s n\u00e3o ser\u00e1 muito diferente do que j\u00e1 \u00e9, e acho que vale a pena comprar o pacote, j\u00e1 que dessa vez viria algo de bom, com mais negros pelos corredores das faculdades federais, dentro das salas dos cursos nobres. Ainda que no in\u00edcio eles cheguem de \u00f4nibus ou trem enquanto a maioria dos alunos estaciona seus carros importados dentro do campus das faculdades federais, eu compro o pacote! Preconceito todos n\u00f3s j\u00e1 sabemos o que \u00e9, podendo enfrent\u00e1-lo ou n\u00e3o (pois quando um curr\u00edculo \u00e9 descartado por ter uma foto 3\u00d74 de um negro, esse nem ao menos pode se colocar diante de uma entrevista), portanto, n\u00e3o tememos que ele \u201csurja\u201d com as cotas. Entendo que os senhores e senhoras temam, porque n\u00e3o sentem, n\u00e3o passam, n\u00e3o vivem e imagino que achem um absurdo o que estou escrevendo. Fico feliz por essa preocupa\u00e7\u00e3o dos senhores pelo Brasil ou talvez pelos seus filhos, s\u00f3 que \u00e9 bom lembrar que somos brasileiros e tamb\u00e9m temos os nossos filhos, e as nossas preocupa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Al\u00e9m destes que negam a exist\u00eancia do racismo, h\u00e1 outros mais realistas, que acreditam que haja o preconceito racial, mas n\u00e3o admitem que nenhum conhecido seu seja racista. Eles pr\u00f3prios ent\u00e3o, de maneira nenhuma. Outro dia num debate, o Preto Zez\u00e9, o coordenador internacional da CUFA, perguntou a plat\u00e9ia branca que discutia o racismo:\u00a0 –\u00a0 Quem acredita que existe preconceito racial no Brasil? Todos levantaram o bra\u00e7o, todos e todas. Em seguida, ele perguntou: \u2013 Quem aqui \u00e9 racista?\u00a0 E, l\u00f3gico, ningu\u00e9m levantou a m\u00e3o. Racista s\u00e3o os outros, eu n\u00e3o. Infelizmente amigos, sociedade p\u00f3s-racial, \u00e9 utopia. Me emociono ao ver Obama falar, mas sei que ainda estamos longe do sonho de Luther King atingir a maior parte dos negros. We can, but isn\u2019t gonna be that easy. E aqui, na terra da toler\u00e2ncia e do racismo velado que n\u00e3o mostra a cara para que possamos reagir a ele, ser\u00e1 mais dif\u00edcil ainda.<\/p>\n

Bem, volto a dizer que no geral sou contra as cotas e todos os negros que conhe\u00e7o tamb\u00e9m s\u00e3o, mas enquanto elas forem necess\u00e1rias como reparo de injusti\u00e7as hist\u00f3ricas e n\u00e3o me apresentarem outro mecanismo real e fact\u00edvel de inser\u00e7\u00e3o dos negros na sociedade, sou a favor. Para finalizar, quero dizer que todos os negros do Brasil apontam apenas uma emissora de televis\u00e3o como protagonista de uma postura anti-cotas, e isso n\u00e3o \u00e9 verdade, neste caso, a Band representou e muito bem a classe que \u00e9 sua base, colocando inclusive estrat\u00e9gicamente\u00a0 imagens de negros dando depoimentos a favor\u00a0 das cotas e depois contra as cotas, com uma edi\u00e7\u00e3o impec\u00e1vel, reproduzindo a l\u00f3gica antiga de expor publicamente nossas \u201ccontradi\u00e7\u00f5es\u201d, at\u00e9 ai foram perfeitos, s\u00f3 n\u00e3o nos convenceram, assim como o choro dos grileiros n\u00e3o nos convencem ao jurar amor pela reforma agr\u00e1ria e pelos b\u00f3ias-fria.\u00a0 O fato \u00e9 que\u00a0 todos os conglomerados de m\u00eddia, de todas as tend\u00eancias pensam da mesma forma, quando se tratam das cotas para negros. S\u00f3 falei da Band porque foi l\u00e1 que eu vi o Frei pagar seus pecados e em alguns momentos ser desrespeitado, mas n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 l\u00e1,\u00a0 se uma coisa est\u00e1 unindo a parte alta da\u00a0 pir\u00e2mide desse pa\u00eds \u00e9 esse susto que vai virar realidade.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Amigos n\u00e3o tem jeito, a fraternidade e o amor haver\u00e1 de prevalecer, e acreditamos que ou voc\u00eas v\u00e3o nos convencer que as cotas s\u00e3o um mal para a sociedade, ou ent\u00e3o vamos convenc\u00ea-los de que \u00e9 a nossa unica sa\u00edda, pois uma\u00a0 coisa \u00e9 certa, ou dividimos todas as oportunidades e riqueza que esse pa\u00eds gera ou seremos obrigados a continuar dividindo as conseq\u00fc\u00eancias da mis\u00e9ria que a elite\u00a0 vem gerando ao longos dos anos.\u00a0\u00a0 Resumo, minha proposta \u00e9 para que todos os\u00a0 negros brasileiros busquem seus direitos , com equilibrio e ternura , simplemene usando\u00a0 a lei.\u00a0 Convoco todos os pretos e\u00a0 pretas desse pais para entrarem\u00a0 com a\u00e7\u00f5es\u00a0 na justi\u00e7a em todas as cidades desse Brasil\u00a0 e vamos descobrir se todos os ju\u00edzes discordam de n\u00f3s .<\/p>\n

Os gigantes podem nos matar, mas s\u00f3 deus pode nos julgar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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