{"id":13144,"date":"2009-12-20T06:32:48","date_gmt":"2009-12-20T09:32:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.inclusive.org.br\/?p=13144"},"modified":"2009-12-20T06:32:48","modified_gmt":"2009-12-20T09:32:48","slug":"amostras-para-o-futuro-em-2010-precisamos-de-menos-protecao-a-diversidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=13144","title":{"rendered":"Amostras para o futuro: em 2010, precisamos de menos prote\u00e7\u00e3o \u00e0 diversidade"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><strong><a href=\"http:\/\/www.inclusivenews.com.br\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/terra.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-13145\" title=\"Vista espacial do Planeta Terra.\" src=\"http:\/\/inclusivenews.com.br\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/terra.jpg\" alt=\"Vista espacial do Planeta Terra.\" width=\"250\" height=\"250\" \/><\/a>Lucio Carvalho<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em>No primeiro ou segundo dia, todos n\u00f3s apont\u00e1vamos para os nossos pa\u00edses.<br \/>\nNo terceiro ou quarto dia, est\u00e1vamos apontando para os nossos continentes.<br \/>\nNo quinto dia, s\u00f3 perceb\u00edamos uma \u00fanica Terra.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em>Princ\u00edpe sult\u00e3o Bin Salmon Al-saud, astronauta da Ar\u00e1bia Saudita,<br \/>\ncitado por Carl Sagan em Bilh\u00f5es e Bilh\u00f5es: reflex\u00f5es sobre vida e morte na virada do mil\u00eanio.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em> <\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em> <\/em>Antes de mais nada a resposta \u00e9 n\u00e3o. Nem eu fui tomado de assalto por um esp\u00edrito anti-natalino nem o t\u00edtulo acima refere-se a um objetivo de algum tipo de organiza\u00e7\u00e3o ultra-conservadora. Muito menos foram os lemas de \u201cA Onda\u201d que serviram para fundar dentro de mim esse tipo de cren\u00e7a. Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 tudo verdade. Eu acredito mesmo nisso, que precisamos de fato de menos respeito e prote\u00e7\u00e3o \u00e0 diversidade em 2010. E no futuro tamb\u00e9m.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Diversidade foi, sem d\u00favida, uma das palavras que qualquer um de n\u00f3s mais deparou-se no ano que se encerra e engana-se que pensa que no pr\u00f3ximo ser\u00e1 diferente. Diversidade foi, sem nenhuma d\u00favida, a palavra tomada em sentido mais desigual o poss\u00edvel que ouvimos, lemos e tamb\u00e9m dissemos no ano que vai se encerrando e tamb\u00e9m engana-se quem imagina que, em 2010, isso ser\u00e1 diferente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em 2010, todas as vezes em que a diversidade for novamente mencionada com o sentido de refor\u00e7ar fronteiras, de instituir ou refor\u00e7ar as diferen\u00e7as entre as pessoas e grupos de pessoas, vou insistir nisso, em que respeitar a diversidade n\u00e3o pode ser um argumento para que se insista em segmentar a sociedade ou a cultura. Em que se perpetue a incomunicabilidade das diferen\u00e7as sob o pretexto de valoriz\u00e1-las. Em que n\u00e3o se fale da diversidade como se ela j\u00e1 n\u00e3o existisse e precisasse ser criada e fundamentada permanentemente. Em que se divorcie a diversidade da intersubjetividade inerente ao conv\u00edvio humano. Toda vez que a diversidade for tomada como um conjunto generalista de identidades incomuns, eu estarei insistindo que este \u00e9 o tipo de id\u00e9ia que deve ser combatida. Que, se procurarmos reter os conflitos sociais indefinidamente, estaremos congelando a imagem da sociedade em uma idealiza\u00e7\u00e3o fantasiosa e em realidades sempre particulares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A sacraliza\u00e7\u00e3o conceitual em torno do conceito de diversidade \u00e9 o tipo da armadilha na qual muitas interpreta\u00e7\u00f5es da sociedade contempor\u00e2nea tem amarrado-se com impressionante veem\u00eancia. S\u00e3o, como denominou o antrop\u00f3logo Clifford Geertz, os pat\u00edbulos te\u00f3ricos nos quais \u00e9 poss\u00edvel testar a preval\u00eancia de domin\u00e2ncias culturais e ideol\u00f3gicas sem risco algum, como numa experi\u00eancia controlada, como se tratasse disso. Ent\u00e3o sei muito bem o risco de afrontar esse conceito que ficou t\u00e3o caro a pol\u00edticos, organismos internacionais, governos, ONGs e publicit\u00e1rios. Mas, sem o risco, como posso estar certo que tamb\u00e9m estou apto a errar?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A impress\u00e3o de que criamos refer\u00eancias para demarcar nosso tempo hist\u00f3rico parece algo muito simples de perceber quando um ano se aproxima de chegar ao fim. Ao lado de retrospectivas, dos fatos que inscreveram-se com maior ou menor import\u00e2ncia na hist\u00f3ria das sociedades, sejam fen\u00f4menos naturais ou decis\u00f5es politicas, sejam filmes, m\u00fasicas ou o comportamento que melhor caracterizou uma determinada \u00e9poca, algumas id\u00e9ias sobressaem-se entre outras. S\u00e3o as id\u00e9ias que \u201cpegam\u201d. S\u00e3o t\u00e3o boas que parecem ter sido criadas por publicit\u00e1rios, mas estes apenas a perceberam num tipo de frequencia na qual s\u00e3o especializados em captar e tamb\u00e9m em revender, \u00e9 o seu of\u00edcio. Essa retroalimenta\u00e7\u00e3o tem, por sua vez, a funcionalidade de providenciar o refor\u00e7o da pr\u00f3pria id\u00e9ia, ent\u00e3o mais e mais ela \u00e9 explorada, dimensionada e equacionada, at\u00e9 que se chegue a um quase completo esgotamento de seu significado. Na mente das pessoas, \u00e9 como aquela propaganda que n\u00e3o resiste ao zap depois de dois segundos. Ent\u00e3o a id\u00e9ia est\u00e1 batida. E ent\u00e3o ela \u00e9 uma sucata. Deixa de ser poss\u00edvel ao ser humano mortal distinguir entre o que ela guarda de refer\u00eancia, de original, e o que \u00e9 cria\u00e7\u00e3o, adere\u00e7o ou fantasia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em 2010, n\u00e3o podemos correr o risco de sucatear a diversidade, tornando-nos brandos e acuados como exemplares de esp\u00e9cies em extin\u00e7\u00e3o. Mais que enxergar a diferen\u00e7a, temos a urg\u00eancia de aprender a trocar com ela, mudar atrav\u00e9s dela, transformar contextos a partir da nossa capacidade ilimitada de comunica\u00e7\u00e3o para ent\u00e3o podermos, enquanto humanidade, transformar a maior chaga que criamos entre n\u00f3s mesmos: as condi\u00e7\u00f5es de desigualdade entre quem somos. Em 2010, espero sinceramente que a diversidade n\u00e3o possa existir para justificar a desigualdade, exilando a perspectiva de uma humanidade que precisa aprender a querer menos prote\u00e7\u00e3o individual e a oferecer mais de si mesma. N\u00e3o podemos proteger a diversidade como numa redoma, mas provocarmo-nos a tentar ver at\u00e9 que ponto guardamos mais em comum que um genoma e um planeta. Poderemos mesmo fazer diferente em 2010 ou continuaremos os mesmos de sempre, como sentenciou Caetano Veloso, os velhos homens humanos? Que amostras de nossa capacidade queremos e podemos oferecer desde j\u00e1 para o futuro?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em 2010, espero sinceramente que a diversidade n\u00e3o possa existir para justificar a desigualdade, exilando a perspectiva de uma humanidade que precisa aprender a querer menos prote\u00e7\u00e3o individual e a oferecer mais de si 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