{"id":16601,"date":"2010-07-20T08:51:12","date_gmt":"2010-07-20T11:51:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.inclusive.org.br\/?p=16601"},"modified":"2010-07-20T08:51:12","modified_gmt":"2010-07-20T11:51:12","slug":"ha-uma-pedagogia-para-a-infancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=16601","title":{"rendered":"H\u00e1 uma pedagogia para a inf\u00e2ncia?"},"content":{"rendered":"

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<\/figcaption><\/figure>\n

Por Nilza Eller e Rebeca Oliveira* <\/strong><\/p>\n

Para falarmos sobre, se h\u00e1 ou n\u00e3o uma pedagogia para a inf\u00e2ncia, precisamos primeiramente, buscar na\u00a0 Hist\u00f3ria da Educa\u00e7\u00e3o,\u00a0 \u00e0queles que pensaram na educa\u00e7\u00e3o para as gera\u00e7\u00f5es passadas\u00a0 para ent\u00e3o\u00a0 concluirmos sobre\u00a0 a pergunta acima colocada.<\/p>\n

Sabemos, por\u00e9m, que a constru\u00e7\u00e3o do conceito de crian\u00e7a e inf\u00e2ncia transformou-se ao longo dos anos. No s\u00e9culo XVII, por exemplo, Locke compreendia a crian\u00e7a como \u201cum vazio a ser preenchido\u201d ou \u201ctabula rasa\u201d, um ser que precisava ser preparado para que aprendesse conhecimentos e desenvolvesse habilidades a fim de enfrentar os anos escolares obrigat\u00f3rios.<\/p>\n

J\u00e1 no s\u00e9culo XVIII, a crian\u00e7a de Rousseau \u00e9 um ser inocente, que possui bondade natural em sua ess\u00eancia, sendo a sociedade respons\u00e1vel por corromper sua bondade nata. Deste modo, a partir desta cren\u00e7a, os adultos criam um ambiente de extrema seguran\u00e7a e prote\u00e7\u00e3o do mundo amea\u00e7ador, violento e perigoso que as cerca. Atualmente percebemos que esta cren\u00e7a n\u00e3o respeita a crian\u00e7a como indiv\u00edduo, ao exclu\u00ed-la do mundo, ao qual ela j\u00e1 pertence.<\/p>\n

N\u00e3o podemos nos esquecer de outros grandes pensadores que em \u00e9pocas e culturas diferentes fizeram estudos e experi\u00eancias que os possibilitaram apresentar \u00e0 humanidade, propostas\u00a0 para a educa\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as baseadas em princ\u00edpios filos\u00f3ficos e pedag\u00f3gicos que, nos tempos atuais, podem ser definidos como pilares de uma educa\u00e7\u00e3o para inf\u00e2ncia.<\/p>\n

In\u00fameros s\u00e3o os educadores, fil\u00f3sofos, psic\u00f3logos e cientistas que pensaram o desenvolvimento infantil, mas n\u00e3o podemos deixar de destacar alguns deles, como por exemplo, Fr\u00f6ebel, um dos primeiros educadores que considerou a inf\u00e2ncia como uma fase importante\u00a0 e decisiva na forma\u00e7\u00e3o das pessoas. Ou ent\u00e3o, Maria Montessori que acreditava que a educa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma conquista da crian\u00e7a e defendia que a individualidade, atividade e liberdade do aluno deviam permear uma proposta pedag\u00f3gica. C\u00e9lestin Freinet, em pleno s\u00e9culo XIX, lutava contra o ensino tradicional, centrado no professor e na cultura enciclop\u00e9dica e defendia uma educa\u00e7\u00e3o ativa em torno do aluno. Lev Semenovich Vygotsky, por sua vez, acreditava que a escola \u00e9 o lugar social privilegiado para o desenvolvimento das crian\u00e7as e para compreender\u00a0 a rela\u00e7\u00e3o entre os processos\u00a0 de aprendizagem e desenvolvimento. Jerome Bruner via a crian\u00e7a como indiv\u00edduo \u201cmultivocal\u201d, proativo, repleto de potencialidades, habilidades, intencionalidade e possuidor de saberes constru\u00eddos, John Dewey destacava que a fun\u00e7\u00e3o social da educa\u00e7\u00e3o era uma forma de a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que se dava por meio das intera\u00e7\u00f5es do indiv\u00edduo na sociedade, Malaguzzi compreendia a crian\u00e7a como um sujeito \u00fanico, complexo e individual, revelando a vis\u00e3o de crian\u00e7a rica, capaz de surpreender e de contribuir com seus conhecimentos pr\u00f3prios e Piaget defendia uma concep\u00e7\u00e3o construtivista, ou seja, o conhecimento \u00e9 um processo de cria\u00e7\u00e3o e constru\u00e7\u00e3o que se d\u00e1 a partir de conhecimentos e id\u00e9ias anteriores.<\/p>\n

Os estudiosos acima trouxeram para n\u00f3s educadores uma contribui\u00e7\u00e3o muito valiosa na constru\u00e7\u00e3o de uma pedagogia para a inf\u00e2ncia. A concep\u00e7\u00e3o de inf\u00e2ncia\/crian\u00e7a, de educa\u00e7\u00e3o e de sociedade levou-os a formular teorias condizentes com essas concep\u00e7\u00f5es e que hoje, no s\u00e9culo XXI, s\u00e3o importantes e\u00a0 aparecem em nossos projetos pedag\u00f3gicos.<\/p>\n

Os pressupostos pensados para o desenvolvimento da educa\u00e7\u00e3o da \u00e9poca em que cada um viveu s\u00e3o: educa\u00e7\u00e3o para a pr\u00e1tica da democracia, autonomia da crian\u00e7a, cogni\u00e7\u00e3o, afeto e socializa\u00e7\u00e3o, trabalho e capacita\u00e7\u00e3o do aluno para a transforma\u00e7\u00e3o do meio. Al\u00e9m disso, oferecem t\u00e9cnicas, que consideramos motivadoras e que envolvem o aluno, oportunizando a sua participa\u00e7\u00e3o e garantindo, assim, o alcance dos pressupostos j\u00e1 mencionados.<\/p>\n

A pedagogia para a inf\u00e2ncia do s\u00e9culo XXI deve ter como pressupostos a prepara\u00e7\u00e3o para uma vida cidad\u00e3, onde crian\u00e7as t\u00eam direitos e deveres, perfil transformador, autonomia, independ\u00eancia, liberdade, justi\u00e7a, paz e uma vis\u00e3o globalizada.<\/p>\n

Atualmente, surgem novas perspectivas de crian\u00e7a e inf\u00e2ncia, baseadas em estudos construcionistas e p\u00f3s-modernos na Filosofia, Psicologia e Sociologia. As crian\u00e7as possuem seu pr\u00f3prio lugar na sociedade, elas podem participar de decis\u00f5es democr\u00e1ticas, falar, serem ouvidas e acima de tudo, serem respeitadas.<\/p>\n

A inf\u00e2ncia \u00e9 compreendida por constru\u00e7\u00e3o social, contextualizada no tempo, espa\u00e7o e cultura, variando segundo g\u00eanero e condi\u00e7\u00f5es socioecon\u00f4micas. Deste modo n\u00e3o h\u00e1 somente uma inf\u00e2ncia universal, pois se tratam de crian\u00e7as diferentes com inf\u00e2ncias diferentes. A crian\u00e7a passa a ser vista como co-construtora de sua identidade, conhecimento e cultura, um ser \u00fanico, complexo, individual, rico em potencial.<\/p>\n

Este olhar diferente demonstra concep\u00e7\u00f5es de crian\u00e7as ativas, que constroem conhecimento e d\u00e3o significado \u00e0s suas aprendizagens \u00e0 medida que exercem a cidadania e influenciam o mundo que as cercam como co-construtoras ativas.<\/p>\n

Al\u00e9m das t\u00e9cnicas j\u00e1 apresentadas pelos pensadores buscados, outras s\u00e3o inclu\u00eddas, tendo em vista os recursos tecnol\u00f3gicos que est\u00e3o \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o do fazer educativo de nosso tempo.<\/p>\n

A escola de hoje tem \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o recursos te\u00f3ricos capazes de subsidiar uma pedagogia\u00a0 que promove o desenvolvimento pessoal, social e cultural de nossos educandos. \u00c9 preciso, por\u00e9m, que os professores e os gestores dessa educa\u00e7\u00e3o conhe\u00e7am o perfil dos educandos e as teorias que orientam a constru\u00e7\u00e3o de uma proposta pedag\u00f3gica capaz de desenvolver \u201cos ideais da paz, da liberdade e da justi\u00e7a social\u201d (DELORS, 2000).<\/p>\n

Consideramos que os educadores que trabalham com a inf\u00e2ncia necessitam de aperfei\u00e7oamento cont\u00ednuo, buscando cada vez mais aprimorar o seu trabalho pedag\u00f3gico e com isso trazer uma maior qualidade para a educa\u00e7\u00e3o, bem como, \u00e9 preciso que acreditem que a educa\u00e7\u00e3o pode transformar.<\/p>\n

Conclu\u00edmos\u00a0 que a escola e os sistemas educacionais t\u00eam \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o, pedagogias j\u00e1 desenvolvidas no passado que unidas com estudos recentes na \u00e1rea de filosofia, psicologia, sociologia, did\u00e1tica e metodologias\u00a0 podem constituir uma pedagogia para a inf\u00e2ncia do s\u00e9culo XXI.
\n
\n* Nilza Eller Barros Leal \u00e9 mestre em Educa\u00e7\u00e3o pela Universidade Federal do Esp\u00edrito Santo\u00a0 e ex-Coordenadora da Educa\u00e7\u00e3o Infantil e do 1\u00ba ano do Ensino Fundamental do Col\u00e9gio Humboldt, S\u00e3o Paulo.
\nRebeca Boldrin de Oliveira \u00e9 pedagoga formada pela Universidade de S\u00e3o Paulo e Professora da Educa\u00e7\u00e3o Infantil do Col\u00e9gio Humboldt, S\u00e3o Paulo.<\/em>
\n
\nRefer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

BRUNER, J. S. Realidades mentais, mundos poss\u00edveis. Porto Alegre: Artmed, 2002
\nJuego, Pensamiento e Lenguaje. In: Perspectivas, 1986.<\/p>\n

CARBONELL, J. (org) Pedagogias do s\u00e9culo XX. Porto Alegre: Artmed, 2000 \u2013 Dewey e Piaget.<\/p>\n

DAHLBERG, M. P \u2013 Qualidade na Educa\u00e7\u00e3o Infantil. Perspectivas p\u00f3s-modernas. Porto Alegre: Artmed, 2003.<\/p>\n

DELORS, Jacques. Educa\u00e7\u00e3o: Um tesouro a descobrir. Relat\u00f3rio para UNESCO da Comiss\u00e3o Internacional\u00a0 sobre Educa\u00e7\u00e3o para o s\u00e9culo XXI. S\u00e3o Paulo: Cortez, 2000.<\/p>\n

DEWEY, J. Vida e educa\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Paulo: Melhoramentos, 1954.<\/p>\n

EDWARDS, C. e GANDINI, l. e FORMAN, G. ( orgs.). As cem linguagens da crian\u00e7a. Porto Alegre: Artmed, 1999.<\/p>\n

FORMOSINHO, J.O.,KISHIMOTO,T. M. ;PINAZZA, M.A. (OrgS.) Pedagogia (s) da Inf\u00e2ncia, Dialogando com o passado, Construindo o futuro. Porto Alegre: Artmed, 2007.<\/p>\n

KISHIMOTO, T. M. Bruner: uma pedagogia da inf\u00e2ncia. Conhecimento local e conhecimento universal: diversidade, m\u00eddias e tecnologias na educa\u00e7\u00e3o. Curitiba: Editora Universit\u00e1ria Champagnat, 2004.<\/p>\n

www.revistanovaescola.abril.com.br<\/a>. Friedrich Froebel. O formador das crian\u00e7as pequenas. Acesso em 8 \/8\/ 09.<\/p>\n

www.pedagogia.com.br\/artigos\/infanciaatualidade<\/a>.<\/p>\n

TEIXEIRA,Kelly Cristina. Inf\u00e2ncia e atualidade: A concep\u00e7\u00e3o de inf\u00e2ncia. Acesso em 29\/07\/09.
\n_____________________<\/p>\n

Fonte:<\/strong> Envolverde\/O autor<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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