{"id":17485,"date":"2010-09-30T06:17:58","date_gmt":"2010-09-30T09:17:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.inclusive.org.br\/?p=17485"},"modified":"2010-09-30T06:17:58","modified_gmt":"2010-09-30T09:17:58","slug":"teias-fios-redes-e-informacao-a-interdependencia-dos-seres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=17485","title":{"rendered":"Teias, fios, redes e informa\u00e7\u00e3o: a interdepend\u00eancia dos seres"},"content":{"rendered":"

Por Marta Gil *<\/strong> <\/strong><\/p>\n

\"Teia<\/a>
<\/figcaption><\/figure>\n

IDENTIDADE<\/p>\n

S\u00e3o infinitos
\nos poss\u00edveis arranjos de uma teia:
\ncomo pode
\na aranha manter
\na identidade
\nenquanto cria a teia
\nnum lugar determinado?
\ne a teia fosse cuidadosamente planejada
\na aranha nunca encontraria
\no lugar ideal para tec\u00ea-la: e
\nse a teia fosse
\nperfeitamente adapt\u00e1vel,
\nse liberdade e possibilidade n\u00e3o tivessem limite
\na teia
\nperderia sua pr\u00f3pria identidade<\/p>\n

A. R. Ammond<\/p>\n

Redes<\/strong><\/p>\n

Redes sempre existiram. S\u00e3o inerentes \u00e0 natureza do ser humano. Todos n\u00f3s fazemos parte de redes, embora nem sempre tenhamos consci\u00eancia deste fato.<\/p>\n

Segundo o Oxford Universal Dictionary, a palavra network<\/em> foi usada pela primeira vez em 1560, significando um trabalho (work<\/em>) no qual fios, arames ou assemelhados s\u00e3o arrumados em forma de rede (net).<\/em><\/p>\n

Atualmente, a rede pode ser conceituada como uma teia de participantes aut\u00f4nomos, unidos por valores e interesses compartilhados.<\/p>\n

Participar de redes \u00e9 uma aventura que nos coloca em contato com o inesperado: os desdobramentos abrem portas para novas rela\u00e7\u00f5es, experi\u00eancias e possibilidades. \u00c9 praticamente imposs\u00edvel antever o alcance e o poder de uma rede.<\/p>\n

Nos anos 90, o networking<\/em> \u2013 a participa\u00e7\u00e3o em redes de conex\u00f5es, unindo id\u00e9ias e recursos \u2013 passa a ocupar uma nova dimens\u00e3o, catalisando mudan\u00e7as e transforma\u00e7\u00f5es profundas e sustentando, reafirmando e vitalizando outra possibilidade de ordena\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es sociais. A emerg\u00eancia dos novos networks<\/em> humanos representa a expans\u00e3o evolutiva natural do crescimento acelerado da rede mundial de comunica\u00e7\u00f5es f\u00edsicas, de computadores e das telecomunica\u00e7\u00f5es, a Internet \u2013 tamb\u00e9m chamada \u201cm\u00e3e de todas as redes\u201d.<\/p>\n

\u00c9 o sentido de coopera\u00e7\u00e3o entre semelhantes que vitaliza e viabiliza uma rede. A participa\u00e7\u00e3o em redes torna cada um de n\u00f3s mais respons\u00e1vel, respeitador de si mesmo e criativo, ao expandir a matriz de conex\u00f5es de cada um.<\/p>\n

Um aglutinador invis\u00edvel, imensur\u00e1vel e intang\u00edvel mant\u00e9m unidas as redes: os valores compartilhados. Valores s\u00e3o os princ\u00edpios pelos quais vivemos, a perspectiva de vida que herdamos de nossos pais e transmitimos para nossos filhos; s\u00e3o for\u00e7as unificadoras, que se consubstanciam e s\u00e3o transmitidas \u00e0 rede pela fun\u00e7\u00e3o de anima\u00e7\u00e3o, que pode ser exercida por v\u00e1rios de seus elementos. Para mestre Laudelino Freire, animar significa dar alma ou vida; dar for\u00e7a e vigor; dar coragem, estimular; dar \u00edmpeto; promover o progresso ou o desenvolvimento de; dar vivacidade, movimento; tornar expressivo; ter \u00e2nimo, resolver-se; atrever-se.<\/p>\n

Redes de Informa\u00e7\u00e3o e Comunica\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

O modelo das teias de aranha<\/strong><\/p>\n

Em minha opini\u00e3o, o conceito de rede baseia-se no “casamento<\/strong> indissol\u00favel<\/strong>” entre informa\u00e7\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o: uma n\u00e3o existe sem a outra. Para exemplificar, vamos conhecer as teias de aranha, belo modelo org\u00e2nico de comunica\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s de suas teias.<\/p>\n

Sabe-se que organismos que vivem comunitariamente, freq\u00fcentemente em sociedades estruturadas, usam mais sinais, e com maior variedade, do que animais solit\u00e1rios. Entretanto, mesmo um animal que viva s\u00f3 depende de comunica\u00e7\u00e3o com seus semelhantes e, algumas vezes, com indiv\u00edduos de outras esp\u00e9cies. Ali\u00e1s, a comunica\u00e7\u00e3o tem sua origem no comportamento de animais solit\u00e1rios e representa, sem d\u00favida, uma adapta\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da qual os indiv\u00edduos podem aumentar sua aptid\u00e3o.<\/p>\n

As aranhas modificam seu ambiente de forma adaptativa, rodeando-se de uma teia mais ou menos complexa de fios que as unem a seus semelhantes ou ao ambiente (Burgess e Witt, 1975). Uma aranha pode enviar ou receber informa\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de sua teia; todos os membros de seu grupo beneficiam-se desse sistema. O posicionamento da teia determina sua efici\u00eancia e tem peso significativo na sele\u00e7\u00e3o de v\u00edtimas.<\/p>\n

A comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 importante para a sobreviv\u00eancia do animal. Os animais mudam seu comportamento em fun\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o que recebem. Nos animais sociais, toda a vida comunit\u00e1ria est\u00e1 baseada em uma rede de comunica\u00e7\u00e3o, fazendo com que cada um saiba o que deve fazer para auxiliar a sobreviv\u00eancia dos demais e, assim, assegurar seu principal interesse gen\u00e9tico: a reprodu\u00e7\u00e3o de sua esp\u00e9cie. A comunica\u00e7\u00e3o entre animais de reprodu\u00e7\u00e3o sexuada \u00e9 um dos pr\u00e9-requisitos para a sobreviv\u00eancia de seus genes.<\/p>\n

Os sistemas de comunica\u00e7\u00e3o mudam durante o per\u00edodo de vida de um animal, do filhote para o adulto, \u00e0 medida que suas exig\u00eancias de comunica\u00e7\u00e3o variam. A comunica\u00e7\u00e3o bem sucedida envolve, sempre, uma vantagem evolutiva m\u00fatua (Smith, 1977).<\/p>\n

A comunica\u00e7\u00e3o pode ser definida como a transfer\u00eancia de informa\u00e7\u00e3o de um organismo para outros. Os receptores podem utiliz\u00e1-la para determinar o estado comportamental do emissor e para escolher comportamentos adequados para si mesmos.<\/p>\n

Por que a comunica\u00e7\u00e3o evoluiu?<\/strong><\/p>\n

Os seres vivos n\u00e3o sobrevivem no v\u00e1cuo: precisam interagir constantemente entre si e com o seu meio ambiente. Para faz\u00ea-lo eficientemente, \u00e9 necess\u00e1rio haver coleta e troca de informa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Estudar a comunica\u00e7\u00e3o leva \u00e0 compreens\u00e3o das particularidades de um animal e de seus semelhantes.<\/p>\n

A mensagem s\u00f3 pode ser transmitida para outro ser vivo se este tem um \u00f3rg\u00e3o sens\u00edvel \u00e0 natureza do sinal, uma forma de decodificar a mensagem e se est\u00e1 pronto para receb\u00ea-la.<\/p>\n

H\u00e1 muitas formas de comunica\u00e7\u00e3o entre os seres vivos. Algumas delas s\u00e3o t\u00e3o caracter\u00edsticas de uma esp\u00e9cie que podem ser usadas para diferenciar um grupo dos demais.<\/p>\n

As aranhas utilizam-se de v\u00e1rias modalidades de comunica\u00e7\u00e3o para obter toda a informa\u00e7\u00e3o de que necessitam. Somente assim \u00e9 que a comunica\u00e7\u00e3o otimiza sua sobreviv\u00eancia. ([1]<\/a>)<\/p>\n

Quantos paralelos podemos fazer entre as teias e nossas vidas!<\/p>\n

A concep\u00e7\u00e3o sist\u00eamica de rede<\/h3>\n

O conceito de rede<\/strong> aqui adotado baseia-se na teoria geral dos sistemas, que considera o mundo em fun\u00e7\u00e3o da inter-rela\u00e7\u00e3o e interdepend\u00eancia de todos os fen\u00f4menos. Segundo essa concep\u00e7\u00e3o, chama-se sistema<\/strong> a um todo integrado, cujas propriedades n\u00e3o podem ser reduzidas \u00e0s de suas partes. Em vez de se concentrar nos elementos ou subst\u00e2ncias b\u00e1sicas, a abordagem sist\u00eamica enfatiza princ\u00edpios b\u00e1sicos de organiza\u00e7\u00e3o. Assim sendo, as propriedades sist\u00eamicas s\u00e3o destru\u00eddas quando um sistema \u00e9 dissecado, f\u00edsica ou teoricamente, em elementos isolados.<\/p>\n

Os sistemas vivos s\u00e3o organizados de tal modo que formam estruturas de m\u00faltiplos n\u00edveis, cada n\u00edvel dividido em subsistemas, sendo cada um deles um “todo” em rela\u00e7\u00e3o a suas partes e uma “parte” relativamente a “todos” maiores.<\/p>\n

Arthur Koestler criou a palavra “holons<\/em>” para designar esses subsistemas que s\u00e3o, simultaneamente, “todos” e “partes”, e enfatizou que cada holon tem duas tend\u00eancias opostas: uma tend\u00eancia integrativa, que funciona como parte do todo maior, e uma tend\u00eancia auto-afirmativa, que preserva sua autonomia individual. Essas duas tend\u00eancias s\u00e3o opostas, mas complementares. Num sistema saud\u00e1vel- um indiv\u00edduo, uma sociedade ou um ecossistema- existe equil\u00edbrio entre integra\u00e7\u00e3o e auto-afirma\u00e7\u00e3o. Esse equil\u00edbrio n\u00e3o \u00e9 est\u00e1tico, mas consiste numa intera\u00e7\u00e3o din\u00e2mica entre duas tend\u00eancias complementares, o que torna todo o sistema flex\u00edvel e aberto \u00e0 mudan\u00e7a.<\/p>\n

A natureza dos sistemas \u00e9 intrinsecamente din\u00e2mica. Sua atividade envolve um processo conhecido como transa\u00e7\u00e3o – a intera\u00e7\u00e3o simult\u00e2nea e mutuamente interdependente entre componentes m\u00faltiplos.<\/p>\n

Um dos processos subjacentes aos sistemas envolve a autotransforma\u00e7\u00e3o e a autotranscend\u00eancia, expressas atrav\u00e9s da aprendizagem, desenvolvimento e evolu\u00e7\u00e3o. Os organismos vivos t\u00eam um potencial inerente para se superar a si mesmos, a fim de criar novas estruturas e novos tipos de comportamento.<\/p>\n

Essa supera\u00e7\u00e3o criativa em busca da novidade, a qual, no devido tempo, leva a um desdobramento ordenado da complexidade, parece ser uma propriedade fundamental da vida, uma caracter\u00edstica b\u00e1sica do Universo. Pode-se explorar a din\u00e2mica e os mecanismos da autotranscend\u00eancia na evolu\u00e7\u00e3o de indiv\u00edduos, esp\u00e9cies, ecossistemas, sociedades e culturas. [2]<\/a><\/p>\n

Fundamentos da rede<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Autonomia<\/td>\nValores e objetivos compartilhados<\/td>\n<\/tr>\n
Vontade<\/td>\nConectividade<\/td>\n<\/tr>\n
Participa\u00e7\u00e3o<\/td>\nDespojamento<\/td>\n<\/tr>\n
Co-responsabilidade<\/td>\nMultilideran\u00e7a<\/td>\n<\/tr>\n
Informa\u00e7\u00e3o<\/td>\nDescentraliza\u00e7\u00e3o<\/td>\n<\/tr>\n
M\u00faltiplos n\u00edveis<\/td>\nDinamismo<\/td>\n<\/tr>\n
Flexibilidade<\/td>\nConfian\u00e7a<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

A concep\u00e7\u00e3o de sistema de informa\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Como se transp\u00f5e o modelo te\u00f3rico de rede anteriormente apresentado para um caso concreto: um sistema de informa\u00e7\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o organizado em forma de rede?<\/p>\n

Para responder esta quest\u00e3o, construindo a ponte entre modelo e realidade, \u00e9 importante apresentar o conceito de sistema de informa\u00e7\u00e3o adotado.<\/p>\n

Baseando-nos em Dagobert Soergel (1985), podemos defini-lo como aquele que identifica problemas, obt\u00e9m a informa\u00e7\u00e3o (inclusive atrav\u00e9s da ajuda de outros sistemas ou bibliotecas) e comunica-a aos que dela necessitam. Antecipa-se ao usu\u00e1rio, na avalia\u00e7\u00e3o de suas necessidades, e oferece-lhe alternativas de estrat\u00e9gias de busca de informa\u00e7\u00e3o que lhe trazem dados substantivos para a solu\u00e7\u00e3o de problemas ou tomadas de decis\u00f5es.<\/strong><\/p>\n

Assim, um sistema de informa\u00e7\u00e3o \u00e9 um meio, e n\u00e3o um fim em si mesmo.<\/strong><\/p>\n

Os objetivos gerais de um sistema de informa\u00e7\u00e3o s\u00e3o os seguintes:<\/p>\n