{"id":18624,"date":"2011-03-03T09:17:09","date_gmt":"2011-03-03T12:17:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.inclusive.org.br\/?p=18624"},"modified":"2011-03-03T09:17:09","modified_gmt":"2011-03-03T12:17:09","slug":"um-balanco-do-forum-social-mundial-de-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=18624","title":{"rendered":"Um balan\u00e7o do F\u00f3rum Social Mundial de 2011"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\"Pessoas
<\/figcaption><\/figure>\n

Por C\u00e2ndido Grzybowski
\nSoci\u00f3logo, diretor do Ibase<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Entre 6 e 11 de fevereiro de 2011, realizou-se em Dacar, no Senegal, a edi\u00e7\u00e3o centralizada do FSM. Com mais de 50 mil participantes, de 130 pa\u00edses, foi um f\u00f3rum que deixa suas marcas no processo iniciado em 2001, em Porto Alegre. Uma grande mobiliza\u00e7\u00e3o na volta do Senegal, com a organiza\u00e7\u00e3o de caravanas, garantiu a presen\u00e7a de importantes delega\u00e7\u00f5es de 12 pa\u00edses da \u00c1frica. Foi, no pleno sentido da palavra, um FSM africano, dada a presen\u00e7a de movimentos e organiza\u00e7\u00f5es sociais de quase todos os pa\u00edses do continente. A destacar especialmente a forte presen\u00e7a magrebina, num momento de insurg\u00eancia cidad\u00e3 no pa\u00edses \u00e1rabes. Ali\u00e1s, as mudan\u00e7as no mundo \u00e1rabe deram aos participantes do F\u00f3rum Social Mundial deste ano a sensa\u00e7\u00e3o mais concreta de estarem conectados com os processos de mudan\u00e7as reais para que outro mundo seja poss\u00edvel. No entanto, foi, talvez, o FSM mais ca\u00f3tico em termos organizativos. A \u201c\u00e1gora\u201d virou cacofonia e muito desencontro, mas n\u00e3o deixou de ser inspira\u00e7\u00e3o e, ao seu modo, fortaleceu a determina\u00e7\u00e3o dos altermundialistas na luta c\u00edvica por mudan\u00e7as.<\/p>\n

Sobre o FSM 2011, quero destacar, antes de tudo, a import\u00e2ncia simb\u00f3lica e pol\u00edtica de olhar o mundo a partir de Dacar. A di\u00e1spora africana, sob forma de tr\u00e1fico negreiro de escravos, junto com a conquista, coloniza\u00e7\u00e3o e dom\u00ednio de povos inteiros pelo mundo, \u00e9 parte constituinte da civiliza\u00e7\u00e3o moderna, uma de suas condi\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas fundamentais da expans\u00e3o capitalista, criando pa\u00edses ricos e pobres, desenvolvidos e subdesenvolvidos. A crise de civiliza\u00e7\u00e3o de hoje, neste sentido, n\u00e3o pode ser entendida sem ver como esta civiliza\u00e7\u00e3o industrial, produtivista e consumista, com mercantiliza\u00e7\u00e3o de tudo, em suas ondas sucessivas de globaliza\u00e7\u00e3o, gerou uma \u00c1frica inteira pobre e dependente. A di\u00e1spora, sob forma de migra\u00e7\u00e3o, continua at\u00e9 hoje. O continente africano ainda \u00e9 celeiro de m\u00e3o de obra e seus imensos recursos naturais continuam sendo estrat\u00e9gicos aos olhos de grandes conglomerados capitalistas e dos governos imperialistas de plant\u00e3o a seu servi\u00e7o. Hoje, particularmente, a China no que tange os recursos naturais e a Europa em termos de m\u00e3o de obra.<\/p>\n

A ilha Gor\u00e9e, uns 20 minutos de Dacar por barco, \u00e9 um testemunho vivo do que foi o tr\u00e1fico negreiro que capturou na \u00c1frica e transportou violentamente mais de 15 milh\u00f5es de homens, mulheres e crian\u00e7as \u2013 sem contar os que morreram nas \u201cca\u00e7adas\u201d humanas no interior do continente\u00a0 – para o trabalho escravo nas Am\u00e9ricas e no Caribe. As portas sem volta das casas de escravos, abertas para o mar, s\u00e3o hoje portas de entrada ao \u00edntimo da gente, a mexer com nossas consci\u00eancias e nos fazer pensar na nossa responsabilidade por tudo isto. Como brasileiro, a dor bate mais forte, pois o violente tr\u00e1fico humano da \u00c1frica \u00e9 o nosso passado, muito presente at\u00e9 hoje. Como \u00e9 poss\u00edvel que a humanidade tenha inventado tal atrocidade! Mas algo pior que salta aos olhos: ser\u00e1 que estamos tratando os migrantes africanos de hoje de forma melhor? Os navios de guerra italianos em Dacar, mirando os pequenos botes de migrantes que partem rumo \u00e0s Ilhas Can\u00e1rias, estranha parte da Europa espanhola, ao largo da costa atl\u00e2ntica, n\u00e3o s\u00e3o outra coisa que a vers\u00e3o moderna dos cors\u00e1rios da morte de ontem. De fato, o mundo n\u00e3o pode continuar assim. \u00c9 hora de mudar esta civiliza\u00e7\u00e3o, clamor que se fortalece cada vez mais no FSM.<\/p>\n

Entrando por dentro do FSM, \u00e9 necess\u00e1rio reconhecer a sua capacidade de mobilizar sempre mais diferentes grupos, organiza\u00e7\u00f5es e movimentos sociais pelo mundo afora. Rodar o mundo, contagiando gente e trazendo novas identidades pol\u00edticas e culturais e novas vozes, parece ser o maior segredo da vitalidade do FSM. Quando se pensa que ele est\u00e1 em decl\u00ednio, eis que ressurge com vitalidade. Este abra\u00e7ar de novas realidades revelou-se mais uma vez, em Dacar, como fundamental ao processo FSM. Isto tem que continuar, pois ainda existe muito mundo, muitos povos, muita cidadania a ser mobilizada e contagiada pela for\u00e7a da ideia de que outro mundo \u00e9 poss\u00edvel e, hoje, est\u00e1 no nosso horizonte. Esta \u00e9 a sua for\u00e7a pol\u00edtica. \u00c9 bom que se registre aqui o que \u00e9 desconhecido da m\u00eddia dominante, o fato da grande mobiliza\u00e7\u00e3o na regi\u00e3o do Magreb, tendo realizado 10 f\u00f3runs (regionais, nacionais e tem\u00e1ticos) ap\u00f3s o FSM 2009 e antes deste FSM de Dacar. Tamb\u00e9m anoto o efeito energizante nos participantes do f\u00f3rum das mobiliza\u00e7\u00f5es cidad\u00e3s, com as mudan\u00e7as pol\u00edticas que vem provocando, na Tun\u00edsia e Egito.<\/p>\n

Mas o FSM 2011, em Dacar, revelou, tamb\u00e9m, a grande fragilidade no interior do FSM. N\u00e3o fosse o poder da auto organiza\u00e7\u00e3o, uma das suas bases como espa\u00e7o aberto \u00e0 diversidade de sujeitos e \u00e0 pluralidade de perspectivas por outro mundo, o FSM deste ano teria sido um grande desastre. N\u00e3o estamos conseguindo aprender como organizar logisticamente grandes eventos, com salas e tradu\u00e7\u00e3o multil\u00edngua \u2013 nosso maior desafio, base da defesa do bem comum que \u00e9 a diversidade cultural \u2013, para acomodar o f\u00f3rum. Dacar foi ca\u00f3tico, sobretudo nos dois primeiros dias, at\u00e9 que a auto organiza\u00e7\u00e3o encontrou formas de estabelecer o di\u00e1logo aberto. O fato \u00e9 que o FSM foi prejudicado, especialmente para os que n\u00e3o dominavam o franc\u00eas. O di\u00e1logo com organiza\u00e7\u00f5es e movimentos africanos da \u00c1frica do Oeste foi mais simb\u00f3lico do que real. Este \u00e9 um desafio no processo FSM. N\u00e3o \u00e9 um desafio externo a ele. Trata-se de algo inteiramente sob a governan\u00e7a de suas inst\u00e2ncias internas de facilita\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o. N\u00e3o podemos ser derrotados por algo que tem a ver conosco mesmo! Precisamos deixar de competir para ver quem organiza o melhor f\u00f3rum e juntar as for\u00e7as, numa verdadeira obra de cidadania mundial. Um FSM bem organizado \u00e9 poss\u00edvel. Sim, n\u00f3s podemos! Mais, o mundo necessita do FSM como for\u00e7a mobilizadora e inspiradora.<\/p>\n

Aqui cabe uma pequena reflex\u00e3o sobre o processo do FSM e seu futuro. Penso o FSM como uma nova onda, onda da nascente cidadania planet\u00e1ria. Mas ondas, como no mar, sup\u00f5e umas seguindo outras, num movimento de fluxo e refluxo. Para que a primeira onda do FSM, de mobiliza\u00e7\u00e3o e do despertar da cidadania produza uma nova cultura pol\u00edtica, que abrace o mundo em sua diversidade e dela tire for\u00e7a, \u00e9 necess\u00e1rio que o f\u00f3rum chegue a todos os cantos e povos, na imensa, populosa e complexa \u00c1sia, no Leste Europeu, no Mundo \u00c1rabe, no Caribe… Enfim, falta muito mundo para o f\u00f3rum ser realmente mundial.<\/p>\n

Sou dos que acham que o momento atual exige nossa presen\u00e7a, como FSM, na Europa. O FSM come\u00e7ou ancorado na vibrante sociedade civil brasileira. Galvanizou a Am\u00e9rica do Sul e \u00e9 um dos piv\u00f4s das mudan\u00e7as pol\u00edticas a\u00ed ocorridas. Mas o fato \u00e9 que n\u00e3o teria acontecido, n\u00e3o seria mundial, sem o apoio desde a primeira hora dos europeus, especialmente da cidadania ativa, dos sindicatos, organiza\u00e7\u00f5es e movimentos socais da Europa latina. Com a enorme crise na Europa, especialmente nos pa\u00edses do Sul da Europa, com as esquerdas perdidas e incapazes de se entender, o pr\u00f3prio FSM \u00e9 afetado. Acho que \u00e9 a hora das \u201cgaleras\u201d, desta vez dos colonizados, voltarem em solidariedade. N\u00e3o se trata de nova conquista dos b\u00e1rbaros, mas se trata, sim, da desimperializa\u00e7\u00e3o das cabe\u00e7as dos europeus, de sua cultura, como condi\u00e7\u00e3o de nossa pr\u00f3pria descoloniza\u00e7\u00e3o, deseuropeiza\u00e7\u00e3o. Enfim, no que tange o FSM, ele deve continuar como onda que galvazina, que aglutina, que motiva, que convida ao di\u00e1logo os diversos e desiguais, inclu\u00eddos e exclu\u00eddos, para mudar o mundo. Este se espraiar pelo mundo do FSM depende de circunst\u00e2ncia pol\u00edticas para realmente fincar ra\u00edzes. Penso que tais circunst\u00e2ncias existem na Europa e a realiza\u00e7\u00e3o de um FSM mundial em territ\u00f3rio europeu, como uma coprodu\u00e7\u00e3o de europeus e cidad\u00e3os do mundo, ser\u00e1 um fator decisivo para o pr\u00f3prio f\u00f3rum enquanto arauto de um novo mundo.<\/p>\n

Mas o FSM n\u00e3o pode ficar dependente de grandes eventos pelo mundo afora. Isto precisa continuar, mas \u00e9 apenas a primeira onda, a desbravadora, o movimento que abre caminho. Outras ondas devem seguir, tamb\u00e9m parte do movimento FSM. Na verdade, isto j\u00e1 est\u00e1 sendo inventado na pr\u00e1tica. Falta pensar estrategicamente a respeito. Entre o FSM de Bel\u00e9m, em janeiro de 2009, e o fim de 2010 foram registrados \u2013 talvez haja bem mais, especialmente nacionais e locais \u2013 55 f\u00f3runs sociais que adotaram a Carta de Princ\u00edpios do FSM e se valeram da auto organiza\u00e7\u00e3o de atividades como base da garantia do espa\u00e7o aberto. A maior parte destes f\u00f3runs foi tem\u00e1tica. Todos foram puxados por grandes coaliz\u00f5es de organiza\u00e7\u00f5es e movimentos, por \u201cfam\u00edlias\u201d sociais, de 3 a 15, e chegaram a contar com a participa\u00e7\u00e3o de 30 a 1 mil movimentos. Ou seja, a nova cultura do FSM alimenta estes eventos. Desenha-se, al\u00e9m do mais, uma clara din\u00e2mica regional em tais eventos, com destaque para Brasil e Am\u00e9rica Latina, com quase a metade dos eventos. Neste quadro se destaca a Regi\u00e3o do Magreb, respons\u00e1vel por 10 eventos, alguns nos pa\u00edses hoje em ebuli\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n

Chamam a aten\u00e7\u00e3o entre os eventos os F\u00f3runs Sociais Tem\u00e1ticos. Neles a cidadania organizada se engaja para aprofundar a tem\u00e1tica e formular propostas, como seguran\u00e7a e soberania alimentar, migrantes, \u00e1guas como bem comum, mulheres. Estamos diante de uma inova\u00e7\u00e3o do FSM, entre os grandes eventos de car\u00e1ter mundial, com grandes potencialidades. O que chamo da necess\u00e1ria nova onda do FSM, seguindo a primeira dos eventos centrais, de conflu\u00eancia de todos, tentando abarcar o mundo, est\u00e1 a\u00ed esbo\u00e7ada. Precisamos transform\u00e1-la em estrat\u00e9gia do FSM. Esta segunda onda, que empurra a primeira e \u00e9 por ela puxada, precisa ser incorporada conscientemente ao processo do FSM, ao movimento de constru\u00e7\u00e3o da cidadania planet\u00e1ria. Organizar F\u00f3runs Sociais Tem\u00e1ticos entre os eventos mundiais do FSM, que rodam o mundo, passa a ser indispens\u00e1vel. A usina de ideias em que o FSM se tornou precisa, como processo, de nodos que lhe d\u00e3o forma mais concreta, que sistematizem as ideias e propostas e que virem refer\u00eancia.<\/p>\n

A possibilidade de organizar o FS Tem\u00e1tico sobre meio ambiente e desenvolvimento, em janeiro de 2012, em Porto Alegre, tendo em vista a Confer\u00eancias da ONU Rio + 20, \u00e9 uma grande oportunidade de experimentar modos de definir condi\u00e7\u00f5es comuns de funcionamento dos f\u00f3runs tem\u00e1ticos no esp\u00edrito do FSM. Mais, O F\u00f3rum Social Tem\u00e1tico pode ser uma forma de organizar no Brasil, em Porto Alegre, onde o FSM come\u00e7ou, um dos nodos que alimentar\u00e1 a segunda onda. Est\u00e1 ao nosso alcance, das organiza\u00e7\u00f5es e movimentos sociais brasileiros, o desafio de enfrentar tal tarefa e, com ela, energizar o FSM como processo. Isto sem perder o objetivo mais imediato que \u00e9 incidir com for\u00e7a na Rio + 20.
\n___________<\/p>\n

Fonte:<\/strong> IBASE<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O soci\u00f3logo e diretor do IBASE, C\u00e2ndido Grzybowski, realiza neste texto um balan\u00e7o do F\u00f3rum Social Mundial de 2011.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-container-style":"default","site-container-layout":"default","site-sidebar-layout":"default","disable-article-header":"default","disable-site-header":"default","disable-site-footer":"default","disable-content-area-spacing":"default","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-18624","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textos-e-artigos"],"yoast_head":"\nUm balan\u00e7o do F\u00f3rum Social Mundial de 2011 -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=18624\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" 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