{"id":20981,"date":"2011-09-14T23:05:06","date_gmt":"2011-09-15T02:05:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.inclusive.org.br\/?p=20981"},"modified":"2011-09-14T23:05:06","modified_gmt":"2011-09-15T02:05:06","slug":"a-geracao-z-e-o-papel-das-tecnologias-digitais-na-construcao-do-pensamento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=20981","title":{"rendered":"A gera\u00e7\u00e3o Z e o papel das tecnologias digitais na constru\u00e7\u00e3o do pensamento"},"content":{"rendered":"<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-14702\" title=\"Educa\u00e7\u00e3o e inform\u00e1tica - imagem de uma pessoa diante de um computador de onde saem dois bra\u00e7os apontando o conte\u00fado dentro de um livro.\" src=\"http:\/\/inclusivenews.com.br\/wp-content\/uploads\/2010\/04\/educacao_informartica_e_learning.jpeg\" alt=\"\" width=\"210\" height=\"210\" \/>Por Cristiane K\u00e4mpf<br \/>\nna Com Ci\u00eancia<\/strong><\/p>\n<p>Um adolescente de classe m\u00e9dia, hoje na faixa dos 15 anos de idade, nasceu num per\u00edodo em que o Google e a internet j\u00e1 faziam parte da vida cotidiana de muitas pessoas do seu universo de conv\u00edvio, tanto no aspecto social como educacional. Muito provavelmente, a Wikipedia \u00e9 a \u00fanica enciclop\u00e9dia que ele conhece e usa para fazer as pesquisas da escola e, com mais certeza ainda, esse adolescente maneja com destreza qualquer tocador de mp3, celular, smartphone, tablet ou leitor de e-book e j\u00e1 tentou ensinar seus professores, pais ou av\u00f3s a usar o controle remoto da TV de LED ou mesmo a criar um perfil no Facebook.<\/p>\n<p>Estamos falando do que soci\u00f3logos e publicit\u00e1rios classificam como nativos digitais, ou gera\u00e7\u00e3o Z: pessoas nascidas a partir da segunda metade da d\u00e9cada de 1990. Esses indiv\u00edduos, segundo alguns especialistas, seriam totalmente familiarizados com as \u00faltimas tecnologias digitais e n\u00e3o encontrariam dificuldade alguma em aprender a lidar com as novidades que aparecem praticamente todos os dias nesse mercado, diferentemente dos membros das gera\u00e7\u00f5es que os antecedem. O \u201cZ\u201d vem de \u201czapear\u201d, ou seja, trocar os canais da TV de maneira r\u00e1pida e constante com um controle remoto, em busca de algo que seja interessante de ver ou ouvir ou, ainda, por h\u00e1bito. \u201cZap\u201d, do ingl\u00eas, significa \u201cfazer algo muito rapidamente\u201d e tamb\u00e9m \u201cenergia\u201d ou \u201dentusiasmo\u201d.<\/p>\n<p>\u00c9 comum ouvir que os jovens de hoje d\u00e3o a impress\u00e3o de terem nascido com um chip inserido no c\u00e9rebro, j\u00e1 que parecem assimilar e fazer uso das novas tecnologias digitais de modo intuitivo, com muito mais aptid\u00e3o do que os adultos. Surge, ent\u00e3o, a seguinte quest\u00e3o: seriam os nativos digitais, portanto, mais inteligentes, \u00e1geis, independentes e autodidatas que seus professores, pais ou qualquer outro membro das gera\u00e7\u00f5es anteriores?<\/p>\n<p>Para Marc Prensky, especialista em tecnologia e educa\u00e7\u00e3o pela Universidade de Yale e autor de v\u00e1rios livros sobre o assunto, entre eles Ensinando nativos digitais (2010), as crian\u00e7as de hoje j\u00e1 nascem num mundo caracterizado pelas tecnologias e m\u00eddias digitais e teriam, portanto, seu perfil cognitivo (de aprendizado) alterado \u2013 essas \u201cnovas crian\u00e7as\u201d, segundo o especialista, teriam estruturas cerebrais diferentes e seriam mais r\u00e1pidas, capazes de realizar muitas tarefas ao mesmo tempo e mais autorais do que as das gera\u00e7\u00f5es anteriores. Para ele, h\u00e1 um claro \u201cgap geracional\u201d entre pais ou professores e alunos, no que se refere ao modo como utilizam as novas tecnologias digitais e o que elas causam em seus c\u00e9rebros. As ideias de Prensky, no entanto, n\u00e3o desfrutam de un\u00e2nimidade.<\/p>\n<p>Um termo, muitas interpreta\u00e7\u00f5es<\/p>\n<p>M\u00f4nica Fantin, coordenadora do N\u00facleo Inf\u00e2ncia, Comunica\u00e7\u00e3o, Cultura e Arte, da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e uma das autoras do artigo \u201cCrian\u00e7as na era digital: desafios da comunica\u00e7\u00e3o e da educa\u00e7\u00e3o\u201d, tem reservas em rela\u00e7\u00e3o ao uso do termo \u201cnativo digital\u201d. Ela afirma que o argumento de Prensky levaria a pensar que as m\u00eddias digitais est\u00e3o produzindo transforma\u00e7\u00f5es nas \u201cnovas crian\u00e7as\u201d e diz que tal quest\u00e3o lhe parece ser bem mais complexa. \u201cEm primeiro lugar, diversos pesquisadores discutem o uso desse termo e argumentam que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel isolar a tecnologia e sua capacidade de \u2018produzir efeitos sobre as pessoas\u2019 de outros elementos do contexto sociocultural que tamb\u00e9m interferem nessa rela\u00e7\u00e3o. O neurocientista Edoardo Boncinelli afirma que o c\u00e9rebro do homem \u00e9 o mesmo h\u00e1 120.000 anos e que a cultura digital \u00e9 muito recente para afirmarmos que ela realmente esteja produzindo tais mudan\u00e7as. J\u00e1 para a neurocientista cognitivista Maryanne Wolf, h\u00e1 um processo de mudan\u00e7a de paradigma em curso que pode estar reorganizando o c\u00e9rebro das novas gera\u00e7\u00f5es a partir de novos par\u00e2metros, o que a leva a perguntar sobre perdas e ganhos que o amanh\u00e3 reserva \u00e0s crian\u00e7as e aos jovens, mas que hoje ainda n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel saber\u201d, pondera.<\/p>\n<p>Fantin tamb\u00e9m analisa o aspecto da dist\u00e2ncia entre crian\u00e7as e adultos no que se refere ao uso social das tecnologias digitais. Ela diz concordar com a tese do pesquisador italiano Pier Cesare Rivoltella, estudioso da rela\u00e7\u00e3o entre m\u00eddia e educa\u00e7\u00e3o, o qual afirma que o \u201cgap geracional\u201d identificado por Prensky est\u00e1 cada vez mais sutil, porque a tecnologia est\u00e1 se tornando mais presente nos espa\u00e7os sociais, fato que facilitaria seu uso mesmo pelos adultos que possuem certa resist\u00eancia. Ela afirma que os resultados das pesquisas de Rivoltella mostram que o uso das tecnologias tem aproximado e n\u00e3o distanciado adultos e crian\u00e7as. \u201cEle cita o exemplo do uso do celular e das redes sociais configurando-se como espa\u00e7o de negocia\u00e7\u00e3o, cumplicidade e compartilhamento de interesses que envolvem e acabam por aproximar diferentes gera\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n<p>De acordo com Jos\u00e9 Armando Valente, coordenador associado do N\u00facleo de Inform\u00e1tica Aplicada \u00e0 Educa\u00e7\u00e3o (Nied) da Unicamp, o termo \u201cnativos digitais\u201d \u00e9 interessante, na medida em que marca um conceito para caracterizar as criancas que s\u00e3o bastante familiarizadas com as tecnologias digitais. Entretanto, Valente tamb\u00e9m n\u00e3o diria que os membros da gera\u00e7\u00e3o Z pensam ou aprendem de uma forma diferente. \u201cAprender para valer significa construir conhecimento e isso implica em significar e trabalhar a informa\u00e7\u00e3o acessada. O que muda nessa gera\u00e7\u00e3o \u00e9 a maneira como ela tem acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, no sentido de ter mais facilidade para encontr\u00e1-la, por interm\u00e9dio da tecnologia, e de usar a tecnologia para acessar uma rede de pessoas\u201d.<\/p>\n<p>O pesquisador da Unicamp afirma, por\u00e9m, que \u00e9 question\u00e1vel a ideia de que a facilidade no acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o esteja produzindo crian\u00e7as com maior capacidade de construir conhecimento. Valente lembra que alguns autores tamb\u00e9m classificam a gera\u00e7\u00e3o Z de \u201cgera\u00e7\u00e3o panqueca\u201d ou \u201ccrepe\u201d: espalhada e fina; cujos membros est\u00e3o em todos os lugares, por\u00e9m n\u00e3o conseguem manter a aten\u00e7\u00e3o nem se aprofundar em nada.<\/p>\n<p>Diferentes estilos de aten\u00e7\u00e3o e aprendizagem<\/p>\n<p>Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 capacidade de concentra\u00e7\u00e3o da nova gera\u00e7\u00e3o, Fantin, da UFSC, lembra que as tecnologias contribuem para entendermos que h\u00e1 diferentes estilos cognitivos e diversos modos de aprender e prestar aten\u00e7\u00e3o. Ela diz que a multimidialidade (transmiss\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de v\u00e1rios meios \u2013 textual, gr\u00e1fico, sonoro e v\u00eddeo) desenvolve diversas habilidades de navega\u00e7\u00e3o transmidi\u00e1tica (de um meio para outro), que s\u00e3o diferentes das compet\u00eancias de argumenta\u00e7\u00e3o e abstra\u00e7\u00e3o exigidas pela habilidade de leitura e escrita.<\/p>\n<p>\u201cAs crian\u00e7as multitarefa, que est\u00e3o habituadas a controlar diversas m\u00eddias ao mesmo tempo (navegar na internet, enviar e receber mensagens pelo celular, ouvir m\u00fasicas no tocador de mp3), desenvolvem um estilo de aten\u00e7\u00e3o muito diferente de quem cresceu em ambiente alfab\u00e9tico e est\u00e1 acostumado a focar sua aten\u00e7\u00e3o no texto escrito e habituado a raciocinar em termos de um objeto preciso e espec\u00edfico, tendo uma aten\u00e7\u00e3o mais focalizada\u201d, explica. Fantin tamb\u00e9m afirma que as crian\u00e7as multitarefa controlam diversos aspectos e elementos perceptivos e, portanto, sua aten\u00e7\u00e3o \u00e9 distribu\u00edda e perif\u00e9rica, ou seja, menos focada no objeto. Ela diz que muitas vezes esse estilo e ritmo de aten\u00e7\u00e3o podem ser mal interpretados e confundidos com hiperatividade, termo bastante comum atualmente, usado de maneira muito generalizada para classificar o comportamento de crian\u00e7as e adolescentes.<\/p>\n<p>\u201cDiante disso, penso que o termo \u2018nativo digital\u2019, ao inv\u00e9s de fazer refer\u00eancia aos estilos diversos de aprendizagem, pode refor\u00e7ar ainda mais as dist\u00e2ncias entre adultos e crian\u00e7as. Afinal, se elas s\u00e3o nativas e n\u00f3s n\u00e3o, em alguns casos parece mais f\u00e1cil atribuir-lhes a responsabilidade do motivo de n\u00e3o conseguirmos ensin\u00e1-las, argumentando que elas n\u00e3o s\u00e3o capazes de ter uma aten\u00e7\u00e3o focalizada e que elas n\u00e3o sabem raciocinar como n\u00f3s, porque cresceram com multim\u00eddia e s\u00f3 sabem raciocinar sobre imagens e n\u00e3o mais sobre conceitos. Portanto, mais que uma diferen\u00e7a em termos de compet\u00eancia t\u00e9cnica, importa entender que h\u00e1 diferentes estilos de aten\u00e7\u00e3o e de aprendizagem, sem responsabilizar ningu\u00e9m, e que isso n\u00e3o significa que um n\u00e3o possa aprender com o outro sobre outros jeitos de aprender\u201d, esclarece Fantin.<\/p>\n<p>Para Fl\u00e1via Amaral Rezende, doutora em artes visuais pela Unicamp, coordenadora de Novas Tecnologias nas Faculdades Atibaia e consultora em educa\u00e7\u00e3o a dist\u00e2ncia, pensar e aprender s\u00e3o, antes de mais nada, processos culturais que dependem do contexto social e dos instrumentos dispon\u00edveis. Rezende afirma que a constru\u00e7\u00e3o de sentido e significado se d\u00e1 atrav\u00e9s da intera\u00e7\u00e3o e do di\u00e1logo com as pessoas e com as coisas em torno, atrav\u00e9s de diferentes experi\u00eancias e da reflex\u00e3o sobre elas.<\/p>\n<p>\u201cAs crian\u00e7as que t\u00eam acesso a tecnologias diversas (diferentes do l\u00e1pis, do caderno e de livros de papel) ter\u00e3o experi\u00eancias diferentes de conhecer. Sabemos, por estudos realizados, que a possibilidade de obter informa\u00e7\u00e3o e representar o pensamento de forma n\u00e3o linear se aproxima muito da atividade mental natural (simultaneamente, podemos fazer diferentes conex\u00f5es neurais). Pensamos em rede e n\u00e3o em linha. Constru\u00edmos uma l\u00f3gica pr\u00f3pria\u201d, explica. \u201cA grande contribui\u00e7\u00e3o das novas tecnologias \u00e9 que elas permitem o registro de nossas representa\u00e7\u00f5es, seja por escrito, visual ou sonoramente e, a partir desse registro, podemos refletir sobre o rastro da experi\u00eancia do processo de aprendizagem. Dessa maneira, a aprendizagem deixa de ser mec\u00e2nica e reprodutora e passa a ser uma aprendizagem consciente e ativa. Esse processo deixa de ser apenas individual e pode vir a ser um processo mais rico, porque coletivo, atrav\u00e9s das tecnologias de comunica\u00e7\u00e3o em rede, via internet\u201d, avalia.<\/p>\n<p>Segundo Rezende, \u00e9 importante ressaltar que a possibilidade de se ter um processo de constru\u00e7\u00e3o coletiva do conhecimento vale tanto para a aprendizagem quanto para o ensino, pois muda tamb\u00e9m a forma de ensinar do professor, levando ao que ela chama de \u201censinagem\u201d, uma mistura de ensino com aprendizagem.<\/p>\n<p>Jogar videogame ajuda a construir conhecimento?<\/p>\n<p>Tanto Rezende quanto Valente concordam que os games s\u00e3o importantes como meio para criar situa\u00e7\u00f5es onde o jogador tenha que tomar decis\u00f5es e desenvolver certas compet\u00eancias, como a de sele\u00e7\u00e3o de alternativas, colocando em pr\u00e1tica o conhecimento e as estrat\u00e9gias de que disp\u00f5e. Mas, como diz Valente, isso, por si s\u00f3, n\u00e3o \u00e9 suficiente para construir conhecimento.<\/p>\n<p>A consultora em educa\u00e7\u00e3o a dist\u00e2ncia, por sua vez, lembra que os tais b\u00f4nus dos games, que alimentam o interesse, pertencem a uma l\u00f3gica de aprendizagem comportamentalista, e a reflex\u00e3o \u2013 parte fundamental do desenvolvimento da autonomia do pensamento \u2013 pode ser relegada a um segundo plano. \u201cN\u00e3o sou contra os games, desde que a narrativa agregue valor ao processo de desenvolvimento da crian\u00e7a \u2013 cognitivo e \u00e9tico\u201d, diz Rezende.<\/p>\n<p>Valente acrescenta que o jogador pode refletir sobre algo que fez e causou um bom ou mal resultado e isso talvez possa levar a algum aprendizado. \u201cPor\u00e9m, o game seria mais eficiente se, ap\u00f3s o t\u00e9rmino do jogo, algu\u00e9m mais experiente, um especialista, pudesse retomar as jogadas \u2013 certas ou erradas \u2013 e provocar a reflex\u00e3o e, com isso, criar mecanismos para a constru\u00e7\u00e3o de conhecimento\u201d, opina.<\/p>\n<p>Fantin afirma que pela via do entretenimento, certos jogos permitem a resolu\u00e7\u00e3o de desafios no plano simb\u00f3lico e que isso pode estimular novos meios de express\u00e3o e intera\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as entre si e com a cultura mais ampla, mas lembra que, para potencializar tais aspectos, \u201cmais uma vez, o papel da media\u00e7\u00e3o educativa parece ser fundamental\u201d, conclui.<\/p>\n<p>Fonte: <a href=\"http:\/\/www.comciencia.br\/comciencia\/?section=8&amp;edicao=70&amp;id=870\">Com Ci\u00eancia<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para pesquisadora, o papel da media\u00e7\u00e3o nos processos educativos continua sendo necess\u00e1rio. 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