{"id":21055,"date":"2011-09-21T07:24:37","date_gmt":"2011-09-21T10:24:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.inclusive.org.br\/?p=21055"},"modified":"2011-09-21T07:24:37","modified_gmt":"2011-09-21T10:24:37","slug":"mundo-se-transformou-em-voyeur-da-desgraca-diz-ari-candido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=21055","title":{"rendered":"Mundo se transformou em voyeur da desgra\u00e7a, diz Ari Candido"},"content":{"rendered":"
\"Ari
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Cineasta e fotojornalista compartilhou mem\u00f3rias pelo projeto Prosa dos Saberes, na \u00faltima quinta-feira (15).<\/p>\n

Um menino negro corta o dedo durante uma pescaria. O amigo, branco, fica surpreso ao ver o sangue fluir. “Seu sangue \u00e9 vermelho?”, indaga o personagem. A cena, do premiado curta-metragem “O Moleque” (2005), \u00e9 uma das muitas facetas do diretor Ari Candido. Apesar de ser uma adapta\u00e7\u00e3o de obra hom\u00f4nima de Lima Barreto, o trecho foi uma licen\u00e7a po\u00e9tica de Candido, quase que uma lembran\u00e7a real dos tempos de juventude dividida com conterr\u00e2neos como o escritor Domingos Pellegrini.<\/p>\n

O cineasta, que na \u00faltima quinta-feira participou de um bate-papo na Biblioteca Padre Euclides, em Ribeir\u00e3o Preto, conta que algo parecido lhe ocorreu na \u00e9poca de juventude em sua terra natal, Londrina (PR). “Feri-me enquanto jogava basquete, em um dos pregos da cesta. Nesse momento, meu amigo me disse a mesma coisa. \u00c9 como se eu devolvesse esse trauma atrav\u00e9s do cinema”, diz Ari, 60 anos, que, apesar da origem humilde, “na parte pra baixo da estrada de ferro de Londrina”, ganhou notoriedade internacional e acumula “est\u00f3rias” que n\u00e3o cabem em uma \u00fanica entrevista.<\/p>\n

Comunista na Ditadura Militar, ainda quando estudava na Universidade de Bras\u00edlia, Ari Candido foi exilado na capital sueca Estocolmo, onde se lembra de ter mantido contato com integrantes do movimento “Panteras Negras” e de ter sido vizinho do cineasta Ingmar Bergmann. “Ele n\u00e3o falava muito, s\u00f3 ficava limpando o carro com aquela boina dele”, diz. Entre 1970 e 1975, o paranaense permaneceu no pa\u00eds em que, al\u00e9m da continuidade nos estudos em cinema, e do b\u00ea-\u00e1-b\u00e1 sueco, trabalhou em creches e numa f\u00e1brica de p\u00e3es. “Eu pegava metr\u00f4 com Juca Ferreira (ex-ministro)”.<\/p>\n

Depois foi a Paris concluir seus estudos na Sorbonne e produzir seu primeiro filme: “Martinho da Vila” (1977). A trajet\u00f3ria mundo afora, desde ent\u00e3o, s\u00f3 seria interrompida em 1979, ano da publica\u00e7\u00e3o da Lei da Anistia, que permitiu seu retorno \u00e0 P\u00e1tria Amada. Nesse \u00ednterim, al\u00e9m da produ\u00e7\u00e3o cinematogr\u00e1fica pulsante, se entregou ao fotojornalismo e atuou como freelancer para as ag\u00eancias internacionais Gamma, em Paris, e para a brit\u00e2nica Camera Press, em Londres.<\/p>\n

Tal trabalho o permitiu visitar, entre 1978 e 1979, a desconhecida Eritreia, pa\u00eds africano lim\u00edtrofe com Sud\u00e3o e Eti\u00f3pia que somente conseguiu sua independ\u00eancia pol\u00edtica em maio de 1993. Os abalos da guerra civil foram sentidos na pele por Ari, que se alocou a 50 quil\u00f4metros da capital do pa\u00eds, na companhia de guerrilheiros. Com avi\u00f5es jogando bomba em um clima de instaurado terror, a vida – na terra considerada como um dos “eixos do mal” pelo ent\u00e3o presidente dos EUA, George Bush -, estava em risco constante. “Os guerrilheiros eram sempre bombardeados. N\u00f3s dorm\u00edamos de dia”.<\/p>\n

Em meio a tanta destrui\u00e7\u00e3o, a identifica\u00e7\u00e3o rec\u00edproca com o povo, gra\u00e7as \u00e0 negritude de Ari Candido, foi quase que imediata. “Meio ano morando l\u00e1 e eu j\u00e1 era confundido com eles. A Eritreia \u00e9 o pa\u00eds que mais me marcou, marcou profundamente”, relata. O s\u00edmbolo dessa identifica\u00e7\u00e3o pessoal ficou eternizado no document\u00e1rio “Por que a Eritreia?” (1979), premiado na Mostra de Cinema Internacional do Museu de Arte Moderna de S\u00e3o Paulo, em 1984.<\/p>\n

Passadas d\u00e9cadas desde que deixou o front, o paranaense acredita que a tecnologia a servi\u00e7o da informa\u00e7\u00e3o, com transmiss\u00f5es ao vivo dos combates, apenas deixou as pessoas mais \u00e1vidas por desgra\u00e7a. “O meio ficou mais digital, mais escandaloso, virou uma curti\u00e7\u00e3o, o mundo est\u00e1 mais voyeur. Parece que tem uma atra\u00e7\u00e3o fatal pela desgra\u00e7a”, diz, considerando sua parcela de culpa na hist\u00f3ria.<\/p>\n

O negro no cinema<\/p>\n

Ari Candido n\u00e3o aprova os estere\u00f3tipos acerca do negro em filmes nacionais que o colocam como mera e defasada figura de representa\u00e7\u00e3o de uma determinada esfera social, como na pele de criminosos. Dos marcos do cinema que contradizem essas incurs\u00f5es, ressalta o filme “O Assalto ao Trem Pagador” (1962), de Roberto Farias, em que o l\u00edder do bando de assaltantes, Jece Valad\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 negro.<\/p>\n

Arnaldo Antunes, em seu Compasso de Espera, tamb\u00e9m desdiz algumas conven\u00e7\u00f5es, colocando Gilberto Gil na pele de um empres\u00e1rio de tampinhas de garrafas. Outra tentativa de combater esse estere\u00f3tipo veio com Jardim Belel\u00e9u, rodado por Ari em 2009 na Cidade Tiradentes. Adapta\u00e7\u00e3o livre do conto “N\u00e3o Era Uma Vez”, de Luis Silva (Cuti), o filme foi gravado em homenagem ao m\u00fasico Itamar Assump\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Eliminar os clich\u00eas do cinema a respeito dos negros n\u00e3o significa, no entanto, para Ari defender cegamente uma etnia a despeito de outra. Em suas palestras e filmes, ele defende o fim dos radicalismos e do preconceito vindos de todos os lados. “O Brasil est\u00e1 mais misturado, mas n\u00e3o basta s\u00f3 isso. Tem que misturar as culturas. O DNA vai ser moldado pelas culturas.”<\/p>\n

Fonte: Portal Geled\u00e9s<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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