{"id":24288,"date":"2013-03-13T15:07:14","date_gmt":"2013-03-13T18:07:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.inclusive.org.br\/?p=24288"},"modified":"2013-03-13T15:07:14","modified_gmt":"2013-03-13T18:07:14","slug":"marco-feliciano-e-a-tirania-da-intolerancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=24288","title":{"rendered":"Marco Feliciano e a tirania da intoler\u00e2ncia"},"content":{"rendered":"<figure style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"Dep. Fed. Marco Feliciano\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/8f\/Marco_Feliciano.jpg\/200px-Marco_Feliciano.jpg\" alt=\"Dep. Fed. Marco Feliciano\" width=\"200\" height=\"305\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\"> <\/figcaption><\/figure>\n<p><em>Por Alyson Freire *<\/em><\/p>\n<p>A elei\u00e7\u00e3o do pastor e deputado (PSC-SP) Marco Feliciano como presidente da Comiss\u00e3o de Direitos Humanos e Minorias significa mais do que a escolha de algu\u00e9m cujas \u201cideias e convic\u00e7\u00f5es\u201d caminham na contram\u00e3o das prerrogativas, valores e prop\u00f3sitos de dita Comiss\u00e3o.\u00a0 H\u00e1 algo de mais grave e sintom\u00e1tico nesse lament\u00e1vel epis\u00f3dio.<\/p>\n<p>\u00c9 certo que Marco Feliciano representa o contr\u00e1rio, o negativo, de tudo o que os Direitos Humanos personificam. Ali\u00e1s, o deputado personifica, na verdade, tudo aquilo que os Direitos Humanos deve combater; a intoler\u00e2ncia, o racismo, a homofobia, opress\u00e3o \u00e0s minorias, a ignor\u00e2ncia, o preconceito, a estupidez, o fanatismo.<\/p>\n<p>A Comiss\u00e3o de Direitos Humanos \u201cdesumaniza-se\u201d quando ela tem no seu principal respons\u00e1vel algu\u00e9m que afirma que \u201cos africanos descendem de uma linhagem amaldi\u00e7oada de No\u00e9\u201d. Ela estupidifica-se quando o seu l\u00edder \u00e9 algu\u00e9m que defende que a \u201cAids \u00e9 o c\u00e2ncer gay\u201d e que a palavra \u201chomossexual deveria ser abolida do dicion\u00e1rio, j\u00e1 que se nasce homem ou mulher\u201d. E, por fim, ela perde toda sua legitimidade e credibilidade quando \u00e9 presidida por algu\u00e9m que luta em seu mandato para restringir direitos em vez de afirm\u00e1-los ou ampli\u00e1-los.<\/p>\n<p>H\u00e1 s\u00e9culos, homens e mulheres, movimentos sociais e intelectuais, lutam para instituir e fomentar valores como toler\u00e2ncia, reconhecimento das diferen\u00e7as, respeito pela dignidade e diversidade humana, igualdade de direitos, liberdade, amplia\u00e7\u00e3o da cidadania etc.. Esses princ\u00edpios s\u00e3o mais do que belas palavras e conceitos. Eles carregam vidas, energias, sangue e pensamentos que foram dedicados ao combate das injusti\u00e7as e opress\u00f5es e a criar um outro tipo de sociedade e de mentalidade entre as pessoas. \u00c9 evidente que as posi\u00e7\u00f5es do deputado Marco Feliciano s\u00e3o um insulto ao patrim\u00f4nio simb\u00f3lico, normativo e hist\u00f3rico que formou os Direitos Humanos. Mas, se quisermos entender as implica\u00e7\u00f5es de sua elei\u00e7\u00e3o, devemos ir al\u00e9m da indigna\u00e7\u00e3o moral que tal epis\u00f3dio suscita. Vamos a algumas delas.<\/p>\n<p>O fato incompreens\u00edvel de que nenhuma das contradi\u00e7\u00f5es mencionadas impediu a elei\u00e7\u00e3o de Marco Feliciano \u00e9 sintom\u00e1tico acerca deste espectro sinistro que avan\u00e7a entre n\u00f3s, o fundamentalismo religioso. A confirma\u00e7\u00e3o do deputado do PSC como presidente da Comiss\u00e3o de Direitos Humanos representa mais do que um ultraje aos valores e prop\u00f3sitos b\u00e1sicos das Declara\u00e7\u00f5es dos Direitos do Homem e dos Direitos Humanos; significa a conquista pelo fundamentalismo religioso do que deveria ser uma das \u201cbases\u201d ou \u201ctrincheira\u201d de enfrentamento contra este mesmo fundamentalismo. Trata-se, portanto, de um retrocesso civilizat\u00f3rio e de uma derrota pol\u00edtica na luta contra o preconceito, a intoler\u00e2ncia e o obscurantismo que ainda nos assombra nos mais diversos espa\u00e7os sociais.<\/p>\n<p>O fundamentalismo religioso cresce, avan\u00e7a e se institucionaliza; prolonga-se dos p\u00falpitos e ganha os programas de televis\u00e3o, a internet, as tribunas parlamentares e, agora, at\u00e9 mesmo \u00f3rg\u00e3os que, por princ\u00edpio, deveriam combat\u00ea-lo. A elei\u00e7\u00e3o de Marco Feliciano \u00e9 um indicativo do crescimento da for\u00e7a pol\u00edtica de posi\u00e7\u00f5es religiosas radicais, ou, em outras palavras, do fundamentalismo religioso como ator pol\u00edtico no Brasil.<\/p>\n<p>Este arremate de espa\u00e7os estrat\u00e9gicos para a defesa dos objetivos conservadores \u00e9 perfeitamente leg\u00edtimo numa democracia, que, como tal, deve acolher o conflito e o contradit\u00f3rio. Por\u00e9m, como ensina pensadores pol\u00edticos como Alexis Tocqueville e Claude Lefort, a democracia carrega perigos e ambiguidades que podem se voltar contra ela mesma, enfraquecendo-a, degenerando-a em tiranias e despotismos. A vit\u00f3ria do pastor Marco Feliciano \u00e9, tamb\u00e9m, significativa acerca dessas ambiguidades a que a democracia est\u00e1 sujeita.<\/p>\n<p>Se, por um lado, temos essa implica\u00e7\u00e3o \u00f3bvia do avan\u00e7o e fortalecimento do fundamentalismo religioso como ator pol\u00edtico, por outro, temos este outro aspecto mais opaco, que \u00e9 as contradi\u00e7\u00f5es que a democracia pode suscitar enquanto for\u00e7as que, \u00e0 m\u00e9dio prazo, podem se voltar contra ela mesma. \u00c9 ineg\u00e1vel que, de um ponto de vista formal, a elei\u00e7\u00e3o de Feliciano \u00e9 leg\u00edtima. Foi eleito com legitimidade, respeitando todas as regras e procedimentos. Formalmente n\u00e3o h\u00e1 nada o que possamos criticar. No entanto, democracia \u00e9 mais do que um conjunto de m\u00e9todos e procedimentos de decis\u00e3o. Ela \u00e9, tamb\u00e9m, um conjunto de concep\u00e7\u00f5es \u00e9ticas e pol\u00edticas e princ\u00edpios normativos sem os quais as regras e os procedimentos jur\u00eddico-institucionais seriam apenas um esqueleto sem carne e sangue.<\/p>\n<p>Com a regra da maioria, a liberdade de express\u00e3o e a liberdade de cren\u00e7a, o deputado do PSC-SP busca blindar e assegurar a legitimidade do seu preconceito e intoler\u00e2ncia. Valendo-se, de uma maneira c\u00ednica, das regras do jogo como se fossem escudos para a promo\u00e7\u00e3o do \u00f3dio, Feliciano al\u00e7a o preconceito e a ignor\u00e2ncia \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de exerc\u00edcio da liberdade e a intoler\u00e2ncia em exerc\u00edcio de opini\u00e3o.<\/p>\n<p>N\u00e3o \u00e9 apenas o desrespeito as regras do jogo democr\u00e1tico que constitui amea\u00e7a \u00e0 ordem democr\u00e1tica mas igualmente o desrespeito aos seus fundamentos simb\u00f3licos e normativos, mesmo que sancionado e autorizado segundo a letra fria da lei. As diversas manifesta\u00e7\u00f5es odiosas de Feliciano sobre a homossexualidade e as religi\u00f5es de matriz afro s\u00e3o a prova cabal do quanto o deputado cultiva convic\u00e7\u00f5es e posturas frontalmente contr\u00e1rios \u00e0 igualdade, \u00e0 dignidade, \u00e0 inclus\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o da cidadania e liberdade das minorias. A promo\u00e7\u00e3o da discrimina\u00e7\u00e3o e do preconceito, mesmo que acobertados com o manto sagrado das regras do jogo democr\u00e1tico, s\u00f3 pode lesar e enfraquecer a democracia, pois conduz a uma perigosa tirania da intoler\u00e2ncia.<\/p>\n<p>Confundir indu\u00e7\u00e3o de discrimina\u00e7\u00e3o, promo\u00e7\u00e3o da intoler\u00e2ncia e prega\u00e7\u00e3o da ignor\u00e2ncia com liberdade de express\u00e3o, de cren\u00e7a e opini\u00e3o significa permitir que conquistas e direitos fundamentais da democracia se convertam em for\u00e7as contr\u00e1rias e nocivas \u00e0 pr\u00f3pria democracia. E se tal confus\u00e3o n\u00e3o leva de repente a tirania pela viol\u00eancia, pelo golpe no campo das regras e procedimentos, conduz progressivamente a ele pelos precedentes que abre e pelos h\u00e1bitos que gera. A sociedade torna-se mais refrat\u00e1ria \u00e0s pol\u00edticas de reconhecimento e ao cultivo de formas igualit\u00e1rias de conv\u00edvio social e mais suscet\u00edvel \u00e0 intoler\u00e2ncia e \u00e0s formas de conviv\u00eancia social apoiadas em estigmas e exclus\u00f5es.<\/p>\n<p>Nesse sentido, a elei\u00e7\u00e3o de Marco Feliciano constitui uma amea\u00e7a bem mais ampla do que contra um grupo de pessoas espec\u00edfico contra o qual o pastor destila o seu costumeiro \u00f3dio e preconceito. A tirania da intoler\u00e2ncia presente em suas posturas e pronunciamentos amea\u00e7a \u00e0 pr\u00f3pria democracia como uma forma de sociedade fundamentada na igualdade de status, na liberdade e cria\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o permanente de direitos.<\/p>\n<p>* Professor de Sociologia. Mestrando no Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o de Ci\u00eancias Sociais &#8211; UFRN. Editor e integrante do Conselho Editorial da Carta Potiguar. 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