{"id":6895,"date":"2009-04-13T14:50:06","date_gmt":"2009-04-13T14:50:06","guid":{"rendered":"http:\/\/agenciainclusive.wordpress.com\/?p=6895"},"modified":"2009-04-13T14:50:06","modified_gmt":"2009-04-13T14:50:06","slug":"um-dia-no-museu-independencia-ou-sorte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inclusivenews.com.br\/?p=6895","title":{"rendered":"Um dia no museu: independ\u00eancia ou sorte?"},"content":{"rendered":"

Jorge M\u00e1rcio Pereira de Andrade<\/strong>
\nTem dias que desejamos entrar em espa\u00e7os onde, como no filme “Uma Noite no Museu”, a hist\u00f3ria e seus personagens ganham vida e interagem, livremente, com todos os tempos e culturas.
\nNo dia 28 de mar\u00e7o por estar em S\u00e3o Paulo, para exame\/tratamento de um problema de coluna vertebral, por les\u00e3o na regi\u00e3o lombo-sacral, aproveitando esta estadia resolvi, em companhia da fam\u00edlia, visitar um espa\u00e7o desejado h\u00e1 muito tempo: o “Museu do Ipiranga”, ou seja o MUSEU PAULISTA. Desejava conhecer e apresentar este monumento \u00e0 minha filha Isadora, em seus curiosos 8 anos, al\u00e9m de satisfazer um velho desejo mineiro de conhecer a hist\u00f3ria viva dos bandeirantes e da famosa pintura sobre a INDEPENDENCIA OU MORTE: o ‘grito’ do Ipiranga.<\/p>\n

Minha surpresa come\u00e7a com a chegada aos Jardins do Museu, onde meu imagin\u00e1rio, de amante da hist\u00f3ria universal, me leva aos arborescentes labirintos e chafarizes \u00e0 moda dos pal\u00e1cios franceses, \u00e0 moda de Luiz XV, mas com enormes escadarias que, se tivesse de subir ou descer, j\u00e1 encontraria uma intranspon\u00edvel barreira arquitet\u00f4nica. O museu foi projetado por Tommaso Gaudencio Bezzi, e construido, entre 1885 e 1890, em pleno Brasil Imperial, em comemora\u00e7\u00e3o \u00e0 proclama\u00e7\u00e3o da independ\u00eancia.<\/p>\n

Ao entrar, pela lateral, que \u00e9 a entrada atual e oficial, pude perceber que somos recebidos no seu Sagu\u00e3o Principal por duas est\u00e1tuas enormes\u00a0 , em m\u00e1rmore, de nossos Bandeirantes, sendo um deles muito conhecido de n\u00f3s mineiros: Fern\u00e3o Dias. Esta entrada anuncia tamb\u00e9m que teremos enormes barreiras a enfrentar. H\u00e1 uma bela escadaria (intranspon\u00edvel para pessoas com defici\u00eancias f\u00edsicas), onde encontramos bel\u00edssimos jaros com as \u00e0guas de nossos principais rios, do Amazonas e Rio Negro at\u00e9 o Rio Paraguai. Estive e insisti, com minha bengala, tentar a ultrapassagem destas portentosas escadas, que, descobri depois, n\u00e3o seriam as \u00fanicas. O Museu est\u00e1 dividido em tr\u00eas andares: o t\u00e9rreo, onde temos o sagu\u00e3o, a galeria Universo do Trabalho e ala Hist\u00f3ria do Imagin\u00e1rio; o subsolo, onde est\u00e1 a loja de souvenirs, al\u00e9m de bustos famosos e antiguidades, algumas ligadas ao troperismo; e o andar superior, onde encontra-se a ala Universo do Trabalho e a ala Cotidiano e Sociedade, bem como o Sal\u00e3o Nobre que nos apresenta a tela famosa: INDEPENDENCIA OU MORTE.<\/p>\n

Na entrada j\u00e1 pude constatar, ap\u00f3s uma breve chuva vespertina, uma cena analisadora das condi\u00e7\u00f5es de acessibilidade deste museu. Observando, qual um ‘fiscal da acessibilidade’, percebi uma pessoa com defici\u00eancia que permaneceu em sua cadeiras de rodas, junto ao in\u00edcio da escadaria, esperando seus familiares que tinham subido para poder desfrutar de uma das melhores apresenta\u00e7\u00f5es deste espa\u00e7o hist\u00f3rico e cultural. Infelizmente, com toda raz\u00e3o,\u00a0 n\u00e3o \u00e9 permitido uso de c\u00e2meras fotogr\u00e1ficas, digitais ou filmadoras. A cena \u00e9 digna de um document\u00e1rio ou registro fotogr\u00e1fico.<\/p>\n

L\u00e1 em cima, ap\u00f3s vencer os muitos degraus solentes, \u00e9 que encontramos uma sala com apresenta\u00e7\u00e3o de uma brilhante revela\u00e7\u00e3o de como os nossos pintores idealizaram o nosso processo de coloniza\u00e7\u00e3o e de desbravamento de nossas ‘selvas e selvagens’, assim como a participa\u00e7\u00e3o dos imigrantes nesse processo. Em uma sala especial podemos compreender, atrav\u00e9s uma apresenta\u00e7\u00e3o de alto revelo e em braille, al\u00e9m de um audiovisual, que os nossos colonizadores e seus pintores nos traduziam, \u00e0quela \u00e9poca, em espa\u00e7os distintos e segregados, cada um em seu lugar. Aos dominados um espa\u00e7o sempre fora do centro da cena, aos \u00edndios, os ‘sem-deus’, uma representa\u00e7\u00e3o marginal, n\u00e3o menos importante, mas como ‘c\u00f3pia’ de nossos dominadores, o mesmo se repete com os negros escravos nas partidas das mo\u00e7\u00f5es e idas para o interior do Brasil.<\/p>\n

‘Pal\u00e1cio do Catete’, no Rio de Janeiro, RJ, onde realizamos um projeto do DefNet de ‘invas\u00e3o criativa’ com as pessoas com defici\u00eancia, de forma pioneira, como ‘anti-bandeirantes’ levando novos conceitos, capacita\u00e7\u00e3o, interven\u00e7\u00e3o art\u00edstico-cultural e a bandeira do ‘n\u00f3s tamb\u00e9m queremos participar da Hist\u00f3ria’. Foi l\u00e1 entre as palmeiras imperiais que me despedi de meu filho Yuri, em 2000, em ato ecum\u00eanico, com uma intensa participa\u00e7\u00e3o que marcava o trabalho do DefNet junto ao processo de inclus\u00e3o e cultura dentro deste museu e espa\u00e7o p\u00fablico. Afirmavamos o direito ao usufruto de um espa\u00e7o onde at\u00e9 um presidente, Getulio Vargas, deixara sua hist\u00f3ria e suic\u00eddio como marcos do processo historico e cultural brasileiro. Buscou-se, para al\u00e9m da acessibilidade, uma mudan\u00e7a cultural e de mentalidades.<\/p>\n

Um museu \u00e9 pura Vida em a\u00e7\u00e3o, portanto merece e precisa de nossa ativa interven\u00e7\u00e3o para sua mudan\u00e7a, para al\u00e9m do patrim\u00f4nio hist\u00f3rico que representa.<\/p>\n

Nesse sentido que pude revivenciar a experi\u00eancia desta busca, pude constatar ao conseguir ultrapassar, com sacrif\u00edcio e cansa\u00e7o, a escadaria para o andar superior, onde perguntei para o seguran\u00e7a qual era o projeto de incluir um elevador externo para o mesmo. Constatei ent\u00e3o que temos muito a realizar pelas pol\u00edticas p\u00fablicas no campo da cultura e do patrim\u00f4nio, pois ele me confirmou a aus\u00eancia de uma vontade pol\u00edtica, assim como um projeto espec\u00edfico, para que este direito, de muitos cidad\u00e3os e cidad\u00e3s, pudesse ser realizado.<\/p>\n

Nessa experi\u00eancia pessoal \u00e9 que pude constatar, mais uma vez, a necessidade de ruptura com o paradigma reabilitador\/biom\u00e9dico das defici\u00eancias. Pude constatar que para ir ao subsolo, onde est\u00e3o os banheiros, mais uma escada se apresentava ao visitante. Ao lado h\u00e1 um balc\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es,onde h\u00e1 uma cadeira de rodas rudimentar (tentei experimentar, mas \u00e9 imposs\u00edvel sua locomo\u00e7\u00e3o para al\u00e9m do primeiro andar), tamb\u00e9m teria de enfrentar outra escadaria, realizar que o cansa\u00e7o de um visitante com imobilidade ou mobilidade reduzida pode interferir na aprecia\u00e7\u00e3o da beleza, da hist\u00f3ria, da arte e da conscientiza\u00e7\u00e3o sobre o que\u00a0 um museu pode nos oferecer.<\/p>\n

Reconheci que, ainda pensamos sobre o outro que claudica, ‘manca’ ou usa uma pr\u00f3tese\/cadeira de rodas (ou outras formas de estar\/sentir-se como pessoa com defici\u00eancia) como sendo ele o ‘\u00fanico respons\u00e1vel’ por sua condi\u00e7\u00e3o humana, seja tempor\u00e1ria ou ‘definitiva’.<\/p>\n

Olhamos\/sentimos, aferrados aos nossos preconceitos e paradigmas, esta diferen\u00e7a como ‘uma falta de sorte’ por ficar ‘esperando’ \u00e0 beira da escadaria o reconhecimento de seus direitos e de sua dignidade humana. Ou seja presentifiquei e presenciei a forma s\u00fatil de exclus\u00e3o, qual aquela historicamente registrada nas magn\u00edficas pinturas do museu, dos que ficam ‘sem acesso’ \u00e0 Hist\u00f3ria Oficial, quando sua visibilidade e presen\u00e7a quase s\u00e3o\/tornam-se impercept\u00edveis, principalmente por aqueles que deveriam gerir\/gerar as mudan\u00e7as, j\u00e1 reconhecidas por Lei (e o Decreto 5296*) que n\u00e3o ser\u00e3o meras atitudes humanit\u00e1rias, mas sim o reconhecimento das pessoas com defici\u00eancia e demais cidad\u00e3os e cidad\u00e3s como implicados na Hist\u00f3ria e nas mudan\u00e7as micro\/macro pol\u00edticas indispens\u00e1veis da busca incans\u00e1vel de um outro modo de viver e usufruir de nossos espa\u00e7os ‘p\u00fablicos’.
\nCerto de que esta mensagem atingir\u00e1 os que gerem o Museu Paulista, no caso a USP (Universidade de S\u00e3o Paulo), que sempre, acad\u00eamicamente, buscaram, atrav\u00e9s do conhecimento e das Artes,\u00a0 o avan\u00e7o da sociedade e sua inclus\u00e3o irrestrita das diferen\u00e7as, onde a INDEPEND\u00caNCIA E A AUTONOMIA, para al\u00e9m do que j\u00e1 foi conquistado, passem a ser o lema dos museus onde n\u00e3o queremos ser apenas transeuntes, passantes ou impedidos\/invalidos, que s\u00f3 podem visitar a exterioridade concreta de um museu, perdendo-se a possibilidade de uma profunda afec\u00e7\u00e3o e desejo de participar, ap\u00f3s esta visita\/passeio, da transforma\u00e7\u00e3o de nossos paradigmas e da Hist\u00f3ria.
\nEm tempo, visitem o Museu Paulista, durante o dia (ele funciona de 3\u00aa feira aos Domingos, das 9:00 \u00e0s 17:00 hs), pois eu, aqui um contador mineiro de ‘causos’, digo que \u00e0 noite ele ganha vida, com seus intensos personagens hist\u00f3ricos, suas carruagens, grilh\u00f5es da escravatura, bandeirantes, \u00edndios, soldados e Imperadores, e, como no filme, acaba-se\u00a0 correndo o risco\u00a0 de um grande encontro entre culturas e \u00e9pocas em nosso imagin\u00e1rio: o dia que teremos, apesar de nossas diferen\u00e7as , olhando\/sentindo respeitosamente a hist\u00f3ria, um profundo respeito bio\u00e9tico com as diversidades\/pluralidades e multiplicidades\/singularidades .\u00a0\u00a0<\/p>\n

jorgemarciopereiradeandrade copyright 2009\/2010 – solicita-se citar a fonte e o autor em reprodu\u00e7\u00e3o, divulga\u00e7\u00e3o e publica\u00e7\u00e3o, com uso livre para estes fins.<\/p>\n

* DECRETO 5296, DE 2 DE DEZEMBRO DE 2004 – regulamenta as LEIS N\u00ba 10.048 e 10.098, DE 19 DE DEZEMBRO DE 2000, que estabelece normas gerais e crit\u00e9rios b\u00e1sicos para a promo\u00e7\u00e3o da acessibilidade das pessoas com defici\u00eancia ou mobilidade reduzida,e d\u00e1 outras provid\u00eancias.<\/p>\n

Fonte: InfoAtivo DefNet<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jorge M\u00e1rcio Pereira de Andrade Tem dias que desejamos entrar em espa\u00e7os onde, como no filme “Uma Noite no Museu”, a hist\u00f3ria e seus personagens ganham vida e interagem, livremente, com todos os tempos e culturas. 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