Est\u00e3o os espa\u00e7os realmente abrindo-se para a diversidade ou est\u00e3o apenas aceitando receber colaboradores de cores diferentes para manter as estruturas de domina\u00e7\u00e3o?<\/p>\n
Por \u00cdsis Aparecida Concei\u00e7\u00e3o, Especialista em Direitos Humanos – FD\/USP, mestranda em Direito do Estado – FD\/USP e volunt\u00e1ria Educafro(Educa\u00e7\u00e3o e Cidadania para Afrodescendentes e Carentes) e IDDAB ( Instituto de Desenvolvimento da Di\u00e1spora Africana no Brasil). \u00a0<\/p>\n
A elei\u00e7\u00e3o e posse de Barack Obama expressaram para os EUA, Brasil e mundo que o desejo e necessidade de mudan\u00e7as e de pessoas competentes est\u00e3o superando os estere\u00f3tipos raciais que impediam, e ainda hoje impedem, que determinados grupos alcancem espa\u00e7os de reconhecimento e prest\u00edgio.<\/p>\n
Obama foi eleito, apesar de ser negro e apesar de n\u00e3o ser negro descendente de escravizados, foi eleito mesmo sendo diferente porque trazia, com compet\u00eancia, proposta de trabalho eficiente e eficaz.<\/p>\n
Sabemos que os programas de pol\u00edticas afirmativas, que permitiram que o pai do atual presidente americano e ele pr\u00f3prio ingressassem numa das universidades mais prestigiadas dos EUA, n\u00e3o s\u00e3o uma exclusividade americana. Esses programas s\u00e3o uma realidade em in\u00fameros paises multiculturais.<\/p>\n
Durante o ano de 2008 e come\u00e7o de 2009, percebemos que a elei\u00e7\u00e3o do chefe do governo americano pode ser, realmente, o pren\u00fancio de uma mudan\u00e7a de pensamento mundial. Estere\u00f3tipos d\u00e3o lugar \u00e0 percep\u00e7\u00e3o de que a exclus\u00e3o racial resulta de diversos mecanismos que impedem que membros de determinados grupos realizem plenamente seus projetos de vida.<\/p>\n
Esses elementos s\u00e3o objetivos e subjetivos. A auto-estima, apesar de ser desmerecida, \u00e9 um elemento relevante na constru\u00e7\u00e3o do projeto de vida do indiv\u00edduo negro, em um contexto que valora a sua cor como algo negativo.<\/p>\n
Em 2008, compreendendo os in\u00fameros \u00e2mbitos da estrutura de exclus\u00e3o racial, o governo da Inglaterra deu in\u00edcio ao programa Reach, cujo nome j\u00e1 diz dos objetivos do programa: ajudar jovens homens negros a ambicionar mais e, conseq\u00fcentemente, atingir mais.<\/p>\n
O Reach selecionou um grupo de jovens negros bem-sucedidos para visitarem escolas e projetos contando suas hist\u00f3rias de vida. Nesse sentido, o projeto \u00e9 um programa de A\u00e7\u00e3o Afirmativa que busca mitigar os efeitos psicol\u00f3gicos da id\u00e9ia de supremacia de uma ra\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 outra.<\/p>\n
O ministro Joaquim Barbosa em sua obra, “A\u00e7\u00e3o Afirmativa e Princ\u00edpio Constitucional da Igualdade”, pontuou de forma eloq\u00fcente que as a\u00e7\u00f5es afirmativas t\u00eam como uma de suas metas formar role models, elas “cumpririam o objetivo de criar personalidades emblem\u00e1ticas (role models). Vale dizer, elas seriam um dos principais instrumentos de cria\u00e7\u00e3o de exemplos vivos de mobilidade social ascendente: os representantes de minorias que, por terem alcan\u00e7ado posi\u00e7\u00f5es de prest\u00edgio e poder, serviriam de exemplo \u00e0s gera\u00e7\u00f5es mais jovens, que veriam em suas carreiras e realiza\u00e7\u00f5es pessoais a sinaliza\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o haveria, chegada a sua vez, obst\u00e1culos intranspon\u00edveis \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o de seus sonhos e \u00e0 concretiza\u00e7\u00e3o de seus projetos de vida.” (Barbosa, 2001, p.48\/9.)<\/p>\n
A figura de um indiv\u00edduo negro bem-sucedido tem efeito tanto entre os negros que o v\u00eaem, percebendo que podem tamb\u00e9m ambicionar mais, bem como afeta positivamente os n\u00e3o-negros, contribuindo para ajudar a desconstruir estere\u00f3tipos relacionados aos grupos \u00e9tnicos com os quais n\u00e3o convivem.<\/p>\n
O governo brit\u00e2nico pautou esse programa neste sentido, de formar e visibilizar os role models negros jovens do pa\u00eds.<\/p>\n
No mesmo sentido, de fomento a pol\u00edticas nacionais de a\u00e7\u00f5es afirmativas para afrodescendentes, no mesmo ano em que a Inglaterra anunciou o Reach, o presidente da Fran\u00e7a, Nicolas Sarkozy, trouxe a p\u00fablico o seu programa de diversidade e inclus\u00e3o. Ele denunciou a plena necessidade de pol\u00edtica p\u00fablica estatal em diversos setores com a finalidade de inclus\u00e3o.<\/p>\n
Nicolas Sarkozy, al\u00e9m de nomear um secret\u00e1rio exclusivamente para pensar a diversidade no pa\u00eds, anunciou que a partir de 2010 todas as escolas preparat\u00f3rias para as universidades consideradas de elite na Fran\u00e7a ter\u00e3o 30% de suas vagas reservadas para as minorias \u00e9tnicas e s\u00f3cio-econ\u00f4micas.<\/p>\n
A Europa abertamente abra\u00e7a as pol\u00edticas estatais de diversidade, enquanto nos EUA o desafio constitui-se em fazer com que as pol\u00edticas de diversidade realmente apliquem-se no setor privado. Esse fen\u00f4meno conhecido como “horizontalidade dos direitos fundamentais”, ou “horizontalidade dos direitos humanos”, encara o setor privado como novo espa\u00e7o de interven\u00e7\u00e3o e implementa\u00e7\u00e3o dos valores relacionados \u00e0 igual dignidade da pessoa humana.<\/p>\n
\u00c9 esse o fundamento da interven\u00e7\u00e3o estatal em espa\u00e7os privados, como as empresas, buscando a implementa\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas de diversidade dentro e fora das institui\u00e7\u00f5es estatais, garantindo assim a representatividade de diferentes grupos em todos os espa\u00e7os sociais.<\/p>\n
A Europa deu in\u00edcio \u00e0 implementa\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas que permitir\u00e3o a eles, no futuro, terem o seu Barack Obama, algu\u00e9m que, independente dos preconceitos e estere\u00f3tipos, \u00e9 diferente, mas nem por isso desigual, algu\u00e9m em quem o pa\u00eds pode depositar suas esperan\u00e7as e confian\u00e7a.<\/p>\n
N\u00f3s aqui no Brasil estamos, timidamente, buscando esse caminho. Os debates ainda s\u00e3o carregados de ran\u00e7os escravistas que permanecem em nossas rela\u00e7\u00f5es cotidianas e influenciam as decis\u00f5es de gestores nos espa\u00e7os p\u00fablicos e privados.<\/p>\n
\u00c9 certo que alguns, muito poucos, n\u00e3o est\u00e3o de costas para o curso da hist\u00f3ria e, em sintonia com o mundo, sabem que a sustentabilidade das rela\u00e7\u00f5es humanas depende da tomada de decis\u00e3o por parte deles em minimizar, at\u00e9 a elimina\u00e7\u00e3o, as desigualdades que por tanto tempo naturalizamos.<\/p>\n
\u00c9 claro que todo caminho trilhado tem suas tortuosidades e suas pedras. Como explicar negros mais comprometidos com os valores que o levam ao sucesso do que com os valores que representam a sua origem e beneficiam a sua comunidade?<\/p>\n
A import\u00e2ncia dos role models \u00e9 nesse sentido apresentada em oposi\u00e7\u00e3o aos perigos do tokenismo, tamb\u00e9m um poss\u00edvel reflexo do “efeito Obama”, que tornou o “ser negro” um reconhecido espa\u00e7o de oportunidades e “pequeno” poder.<\/p>\n
Tokenismo seria o fen\u00f4meno de forma\u00e7\u00e3o de Tokiens, que s\u00e3o pessoas desproporcionalmente representadas, numericamente, em determinados espa\u00e7os que antes lhes eram negados. S\u00e3o representantes de minorias os quais s\u00e3o inseridos\/ inclu\u00eddos com a finalidade de provar a n\u00e3o discrimina\u00e7\u00e3o nesses locais.<\/p>\n
Assim, s\u00e3o identificados “bons” e “maus” Tokiens. Os “maus” seriam aqueles representantes de minorias que compactuam com a l\u00f3gica de funcionamento do espa\u00e7o, a saber, a ado\u00e7\u00e3o de meras simula\u00e7\u00f5es de inclus\u00e3o sem relev\u00e2ncia real. O “bom” \u00e9 aquele que n\u00e3o compactua e tem um postura combativa frente \u00e0 estrutura posta no local, indicando simbolicamente uma igualdade de representa\u00e7\u00e3o por vir no espa\u00e7o onde foi inserido. (Fineman, Martha Albertson., 1998).<\/p>\n
Estamos em um momento onde a forma\u00e7\u00e3o de negros tokiens e negros role models ou figuras emblem\u00e1ticas nos levar\u00e1 \u00e0 necess\u00e1ria discuss\u00e3o: est\u00e3o os espa\u00e7os realmente abrindo-se para a diversidade ou est\u00e3o apenas aceitando receber colaboradores de cores diferentes para manter estruturas de domina\u00e7\u00e3o?<\/p>\n
Importante neste momento \u00e9 apontar que o Brasil, insistindo em n\u00e3o participar do debate sobre inclus\u00e3o da diversidade, diversidade que temos como elemento de orgulho nacional, insiste em ignorar o curso da hist\u00f3ria.<\/p>\n
Parece que da mesma forma que aconteceu com o processo de aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o, seremos os \u00faltimos a perceber as vantagens e a necessidade do mundo moderno, de diversificar as percep\u00e7\u00f5es e que apenas os espa\u00e7os que permitem essa diversidade ter\u00e3o potencialidade real de competi\u00e7\u00e3o, supera\u00e7\u00e3o e realiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n